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策扶老以流憩 策扶老以流憩时矫首而遐观

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在下面这段话中,作者运用了比喻的修辞手法。请把运用这一修辞的句子找出来,并加以解释。

归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.

“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”

策扶老以流憩 策扶老以流憩时矫首而遐观策扶老以流憩 策扶老以流憩时矫首而遐观


策扶老以流憩 策扶老以流憩时矫首而遐观


策扶老以流憩 策扶老以流憩时矫首而遐观


归去来兮辞 陶渊明陶渊明

翻译:白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。

评析:此四句之描写,显然寄托深远。

宋,叶梦得《避暑录话》评上二句:“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境,不能为此言也。”云“无心”而“出”,鸟“倦飞”“知还”,确乎喻说了诗人由出仕而归隐的心路历程。

清,陶澍集注《靖节先生集》评下二句:“闵晋祚之将终,深知时不可为,思以岩栖谷隐,置身理乱之外,庶得全其后凋之节也。”日光暗淡,日将西沉,是否哀悯晋祚,姑且不论,流连孤松则显然象征诗人的耿介之志。本辞中言“松菊”,言“庭柯”,言“孤松”,一篇之中,三致意矣。

(只是我的看法,这句不一定正确)

归去来兮辞全文注音版

关于“辞”

辞:战国后期屈原在楚地 民歌的基础上创造出来的一 种新诗体。 特点:四句为一节, 每句一 般六字或四字,一般要压韵对

偶,多用语气词“兮”。

归去来兮,田为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知园将芜胡不归!既自以心 xī

yáng

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以

前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮

仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携

幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以

zūn

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怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园

日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流

xiù 憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦

huán yì 飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游

。世与我而相违, 复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴( )。或命 chóu 巾车,或棹( )孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎

zhào 岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万 物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!复几时!曷( hé )不委 心任去留?胡为乎遑遑(

huáng )欲何之?富 贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植 杖而耘耔。登东皋(gāo )以舒啸,临清流而赋

诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!

归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心

助词 为什么 既然

为什么 同“以往” 改正

补救

语气词

正确

yáng

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以

而xī

后置句 微明

语气词

前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮

同“童”

仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携

接近

幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以

酒器

zūn

mi?n

怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日

涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,

拄着

xiù 时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知

举 远 无意地

huán yì 还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 而 徘徊

跪求《陶潜风骨》的译文!!!

zài

在彭泽县做县令时,陶潜令(妻子)种植黏之田,说:"只要可以常醉,一生别无他求."妻子请求种粳田,于是100亩地,一半黏之田,另一半种粳田.(陶潜)一向生活俭朴,不因私事而烦扰上司。做彭泽县令时,郡里派督邮(官名)前来巡视,县里熟悉官场规矩的小官吏说,上司来巡视,县令应穿戴整齐地去拜见长官,陶潜不为所动,叹道:"我岂能因区区微薄的俸禄就为之弯腰折屈,像市井小人一样对他们阿谀奉承?"于是留下官印,离开县衙,回家种田,过起了隐居生活,写下了《归去来》这篇文章。

介词结构

归去来辞

一边??

归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊尤存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时翘首而遐观。云无心以出〔山由〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春兮,将有事乎西畴。或命巾车,或〔木卓〕孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。羡万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或执杖而耘耔。登东坳以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?

在彭泽县做县令时,陶潜令(妻子)种植黏之田,说:"只要可以常醉,一生别无他求."妻子请求种粳田,于是100亩地,一半黏之田,另一半种粳田.(陶潜)一向生活俭朴,不因私事而烦扰上司。做彭泽县令时,郡里派督邮(官名)前来巡视,县里熟悉官场规矩的小官吏说,上司来巡视,县令应穿戴整齐地去拜见长官,陶潜不为所动,叹道:"我岂能因区区微薄的俸禄就为之弯腰折屈,像市井小人一样对他们阿谀奉承?"于是留下官印,离开县衙,回家种田,过起了隐居生活,写下了《归去来》这篇文章。

归去来兮辞繁体全文

拿起 酒器

1、繁体字全文:

而 明白

《归去来兮辞》

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问徵夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盤桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事於西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

2、文章主旨:《归去来兮辞》中的归去来兮”就是“归去”意思了,“来”和“兮”都属于语助词,《归去来兮辞》分“序”和“辞”两节,“辞”文体名称。《归去来兮辞》中的“序”说明了作者为什么踏足仕途和自免去职的原因。“辞”抒写了作者归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

3、文章感彩:全文通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表现出作者对当时现实,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情,同时作者也流露出乐天安命的消极思想。

乃瞻衡宇,载欣载奔.童仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盤桓.

归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事於西畴.或命巾车,或桌孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱.木欣欣以向荣,泉捐捐而始流.善万物之得时,感吾生之行休.

已矣乎!寓形宇内复几时!喝不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东臯以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!