西游记中一共10位天庭元帅出场，那哪位元帅是最强的？
天蓬元帅是天庭元帅中实力最强的一位，可惜后来因调戏嫦娥被贬下凡。
西游记女儿国玄天 西游女儿国玄武童子
西游记中天庭最厉害的元帅是玄武元帅真武大帝，真武大帝在西游记中号称真武荡魔天尊，玄天上帝，负责镇守北俱芦洲，是与如来佛祖平起平坐的天尊级人物。
李靖
西游记中的真武大帝，为何他敢违背观音的命令？
因为观音的等级比他大啊，在西游记里面，等级可是很森严的，等级高就是大爷。
因为观音是佛教中的大菩萨，她的命令在佛教中比较有效，可真武大帝却是道教中地位极高的玄天上帝、荡魔天尊 ，观音菩萨根本管不了，因为教派都不同、地位也有差距。
因为真武大帝的地位要远远高于观音，而且玄武大帝是属于道教中人，和佛教中人没有什么太多的交往，对观音更是认都不认识。
真武大帝是四御之一，地位和玉帝相当，跟佛教根本就不是一个派系的，真武大帝的地位也在观音之上，当然可以不听观音的话。
真武大帝为何会被封为天帝？他究竟降伏了什么妖魔？
古有四大神兽，分别是青龙、玄武，朱雀，白虎，其中的玄武就是指的真武大帝。他是镇守北方的神灵，和其它三位共同称为四方之神。同时玄武也是四方神兽中唯一的人身神灵。
据说真武大帝是静乐国的皇子，在他出生的时候天降祥瑞，金光照耀整个静乐国，就连地上的泥土都变成了金子了。真武大帝从小就聪明伶俐，博览群书，而且过目不忘，无师自通。后来真武大帝渐渐开悟，长到15岁的时候就拜别父母去求仙修元。
真武大帝因为对求仙很执着，于是受到了仙人指点，让他去到大海东边的太和山修炼，在那里真武大帝修练得道，最后功德圆满，被玉帝封为太玄元帅。并派他去镇守北方地界，同时把太和山改名为武当山。
后来商朝国君商纣王因为宠幸妲己弄得民不聊生，武王伐纣的时候商纣王得到了水王，火王，旱王，蝗王，瘟王和妖王的帮助，来阻挡武王的讨伐。这些妖魔一个都能搅得天下民不聊生，别说聚集在一起了，那危害只想想就知道得有多可怕。
所以这时候玉帝就派真武大帝去收服这些妖魔鬼怪。真武大帝与水王，火王，旱王，蝗王，瘟王和妖王这六大妖魔大战的天地混沌。虽是以一敌六，但真武大帝势不可挡，最后把这六个妖魔全部打败。最终4个妖王逃窜，剩下两个被真武大帝收收服，一个变成了乌龟，一个变成了蛇。
此一战役，让真武大帝名声大振。于是为了玉帝为了嘉奖真武大帝，就封真武大帝为玄天上帝。所以后人在给真武大帝造庙的时候，就为真武大帝设计了，一脚踩着蛇，一脚踩着乌龟，手持宝剑，威严肃穆的形象。
真武大帝当年奉玉帝敕旨，威震北方，剪伐天下妖邪。在这里，天下妖邪只是个统称，范围也是局限于北方的。
在宋仁宗年间，真武将军便被封为玄天上帝，成为帝君级别的高级仙官。在南宋、元朝时期，对于玄天上帝的种种神迹越来越完善。据说，玄天上帝乃是先天始气中五灵玄老太阴天所化，在三皇时期便下界修道。在黄帝时期已经脱胎到净乐国为太子。十五岁时，玄天上帝便已经明悟大道，辞去王位入武当山修道。四十二岁时，玄天上帝便得道飞升。
据《玄帝实录》记载，商纣王末年，荒淫享乐，昏庸无道，得罪上天，涂炭生灵。因其罪孽深重，民怨纷腾，于是引来了六天魔王下界。六天魔王伤害众生，魔气直冲太空，天门振动，诸神惊骇。因此，元始天尊命令玉皇大帝降下法旨，派遣北极紫薇大帝下界降魔。紫薇大帝又命令真武大帝统率诸神降伏妖魔。又因紫薇大帝命其镇守北方玄武位（东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武），所以又称真武大帝。
但究竟真武大帝除了什么妖魔鬼怪，这就要根据历史各个朝代对真武大帝的崇拜和编纂了。比如明朝朱棣发动政变，夺取王位，不管怎么说都是叛变，即使以后做了皇帝，很多人心里也不服。所以就有了真武大帝显灵相助一说，这一出和陈胜吴广将写着“大楚兴陈胜王”的丹书塞如鱼肚中一样，借鬼神之说，给自己正名，以达到名正言顺天之骄子的目的。而与其相对的人或者军队就是所谓的“妖魔鬼怪”，真武大帝铲除的就是他们了。
因为真武大帝降伏了很多妖魔鬼怪，威震北方。他降伏的妖魔是六天魔王。
中国古代神话故事 《北游记》, 就是真武大帝为主的神话故事 也叫《北方真武大帝出身传》 中国古代对真武大帝的信仰 在明朝时期很隆重 北游记书中 曾经说过 真武大帝是明朝的护国神 现在 道教经书有《玄帝实录》就是以真武大帝为主 正宗的经书与神话故事《北游记》 《西游记》《 南游记》 《东游记》 《后西游记》 《续西游记》之类的神话小说有很大不同 道教和佛教金属里面 和小说的 剧情有矛盾 现在湖北武当山供奉的祖宗神 就是真武大帝 古代神话小说《北游记》和古代中国 道教经书 玄帝实录 都曾经提到过多次 古代武当山 是真武大帝修炼的地方 古代武当山一共有七个 还有河北的武当山 就是真武大帝《北游记》故事的发源地 中国古代神话故事小说
其实还有 《南游记》， 是华光大帝 的故事 也是中国广东 香港戏曲 粤剧派的祖宗 就是华光大帝长这三只眼的马灵耀 当然还有 《东游记》 这本书也叫《上洞八仙转》《八仙出处东游记》再下来肯定有
《西游记》原名 叫做《西游释厄传》 神话故事还有《神仙传》 《列仙传》《聊斋志异》 《阅微草堂笔记》
《轩辕本纪》《封神演义》 《全像南海观音菩萨出身修炼南游记传》《搜神记》《后西游记》 《续西游记》这些除了玄帝实录之外 都属于文学小说集神话 还有古代宗教书 神话
《三教源流搜神大全》这本书是一个典型的宗教书 里面汇集了古代的佛教 道教 孔子的儒教 这三个宗教思想 和一百多位神仙的画像在里面 是现在人研究中国古代宗教 历史一个很重要的一个依据 还有道教的《玉匣记》这些都是宗教书
北游记 就是九天荡魔祖师 真武大帝 神话故事
真武大帝在神话传说中曾经扫除降服了三界中的很多妖魔，包括商纣王时期的水、火、旱、蝗、瘟、妖六魔，他能被封为天帝与北宋的帝王有关，宋太祖、宋太宗为证明自己得到皇位乃是上天所赐，创造了许多仙神传说， 在宋仁宗年间，真武将军便被封为玄天上帝，成为帝君级别的高级仙官。
真武大帝又被称为真武荡魔神君，他曾经横扫了九天十地的所有妖魔，更是降伏了无数的洪荒神魔，包括混沌，穷奇等，其为四御之一，修为是大罗金仙，地位仅在玉帝之下，镇守天之极北。
当时的真武大帝是降伏了六天魔王，所以能够在最后封为了天帝，当时他的势力是非常高强的，算是比较厉害的一位神仙了。
真武不是大帝。原来叫玄武，四灵之一，后来有个唐玄宗，为避讳，才改的真武。因为人间帝王称玄宗，就改了封号，哪能称天帝，难道老子还避儿子的讳？！
小说《西游记〉》中提到四大部洲有三十六福地七十二洞天，有没有人帮忙给说一下它们具体指哪些地方。
四大部洲，又称四洲、四大洲、四天下，是中国佛教中认为的在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，分别住着四大天王。另外还有八小部洲。 《西游记》中对此有所描述，颐和园内有一处景观也名为“四大部洲”。
西游记中天庭上有哪些人物
1、天蓬元帅
历史上的天蓬元帅，是道教神话中神仙，道教护法神北极四圣之一，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
在唐宋之际，中国民间曾经流行《天蓬神咒》 ，认为诵念此咒可以护身祈福。《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬的形象：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”
猪八戒是天蓬元帅下凡，但是，他任天蓬元帅之前，是什么呢?其实，在原著中，猪八戒是有自我介绍的。第十九回，孙悟空去收他，他这样介绍自己以前的经历——自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。从这段来看，他原来其实是个不求进步的佛系青年。但一位大仙非要收他为徒，他才开始修道。
道修成之后，他立刻飞到了天上，到天上是什么待遇呢?功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。 朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。不仅天仙拿着花迎接他，玉帝还亲自摆酒席给他接风，最后封他为天蓬元帅。
九转大还丹给了重要的线索，道教能炼丹的人极多，但是翻遍全书，写到炼出九转的只有太上老君和东华帝君两人。
排除太上老君，只能顺着东华帝君的线找证据。原著第26回，孙悟空救人参树时请来了福、禄、寿三星，八戒简直开心得像个孩子，知道福星口袋有果子吃，直接翻，不讲礼节，福星也不生气。说明猪八戒和福禄寿三星关系好得不得了，简直是亲如一家。而且从打闹的情景中可以看出，猪八戒很早之前，应该是没列位仙班时候，他们就是这种关系了。
还有例证就是原著第79回，寿星笑道：“我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你(比丘国国王)罢”。八戒看见就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。”寿星道：“未曾带得，待改日我送你几斤。”
可以长生延寿的火枣，赤脚大仙送如来时也就是送个几枚，原著第八回：只见赤脚大仙又至，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。而寿星送八戒一送就几斤，这关系还有啥好说的？这福禄寿三星跟东华帝君是什么关系呢？恰好，三岛仙翁，均为中八洞神仙的祖宗，包括方丈的东华，蓬莱三星，瀛洲九老，其中东华帝君就是这一地方群体的老大。所以，八戒的师父就是东华帝君无疑！
2、托塔李天王
李靖，又称李天王，是中国古代神话中的民俗神仙，也被国家祀典祭祀，儒道释尊奉，封号高上神霄托塔天王 、灵感天王、毗沙门下李天王、毗沙门天尊 、本土北方天王。其形象雅逸，持戟剑、托宝塔 。原本是财神，在藏传仍是财宝天王。在唐宋国家祀典里，被军方祭祀为护军神、战神 。也是护国神、行旅神、丝绸之路的神、城隍神 。
出现于《封神演义》《西游记》《南游记》等诸多古典文学与民间传说里。乃殷夫人之夫，是甘露太子金吒、惠岸尊者木吒（木叉）、中坛元帅哪吒、李贞英之父、地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。在《西游记》之中，领命讨伐孙悟空时被加封为“降魔大元帅”。
手下神将为巨灵神、鱼肚将、药叉将、十万天兵等。之后还曾相助唐僧师徒大战过独角兕大王（太上老君的青牛坐骑），领兵捉拿牛魔王、地涌夫人等妖怪。 原型是中国古代历史上同名的唐朝名将李靖 ，和东方及西域崇拜的军神“毗沙门天王” 。
3、天猷元帅
天猷元帅是中国神话中神仙，北极四圣中排名第二位。《太上九天延祥条厄四圣妙经》说他位居“妙有天中通明殿右，领天罡之次帅，列下土之诸侯。”北极四圣，又称北极四圣真君、北方四元帅，称其为：天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君（又名天佑副帅）、翊圣保德真君（又名黑煞将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军）。
道教护法神将四圣真君的崇奉，起于隋唐以后。宋代神霄派则将“四圣”与“雷部”归结为道派重要神真之一。
宋代以后，黑煞将军为“翊圣保德将军”所取代或合而为一，北极帝星的地位稳定，全赖四大元帅护卫，故四帅亦称四圣是护佑天际的大神将军,常在道教天神玉皇上帝或紫微大帝的庙宇作镇殿都卫。到明代时，则信仰真武大帝，位格相当于四御之一的紫微大帝。明代，真武大帝信仰已远远超过北极四圣。
佛教有四大金刚，作为护法大都是很威武很高大的男子形象，而道教也有护法，而且神阶是十分高的，并且有十分完备的配置。
在最著名的永乐宫壁画中，就具体描绘了道教各位威武的神将。道教有八位元帅负责保护善信道法和驱魔荡晦，分别是天蓬元帅、天猷元帅、翊圣元帅、真武元帅、温琼元帅、邓伯温元帅、苟章元帅和毕环元帅。当然这里的天篷绝对不是什么猪八戒，那只是小说描写，不属于神仙体系的范畴不能混为一谈。
4、翊圣元帅
翊圣元帅，是道家四圣的第三位，亦名黑煞元帅，汉族神话中的保护神。翊圣，谓辅佐天子。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖因北宋开国之初，即受到北方外族契丹、辽国的威胁，为了提高防御入侵的自信心，乃乞灵于北方大神玄武的护佑。
《太上九天延祥涤厄四妙经》说北极翊圣黑杀大元帅，“天庭位列，总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡，悯造化之枢机，僚真仙之将吏，无邪不断，何鬼敢当。
摄大力之妖魔，逐流星之芒怪，光华日月，威震乾坤。”其《黑杀咒》曰：“走符摄录，绝断鬼门，行神布气，摄除五瘟，左右吏兵，三五将军，雷公霹雳，电激风奔，刀剑如雨，队仗如云，手把帝钟，头戴昆仑，行绕天下，搜提鬼神，九州社令，血食之兵，不许拒逆。”
道教有着复杂的神仙体系，其中最重要的神仙派系是雷部和四圣体系，道教的很多道派都以雷法著称，包括五雷符、五雷令牌、雷法等等。
另一大体系就是北极四圣真君。北极四圣是北极紫微大帝的麾下，镇守北极帝星，是玉皇大帝的御前护卫，负责扫除世间的妖魔鬼怪。
到了明朝时期，信仰真武大帝的全真教兴盛，人们对真武大帝的供奉逐渐超过了北极四圣。翊圣元帅在北极四圣中排名第三，他也叫黑煞将军，翊圣元帅在北宋时期颇受推崇，北宋皇室将他奉为守护神，毕竟，那个时代北宋的北方总是战火连连，为了祈求和平，便供奉北极四圣之一。
5、真武元帅
真武大帝在北极四圣中排名第四，他也叫真武元帅。在明朝时期，人们更加推崇真武大帝，传说他是太上老君的化身，蛇头龟身，是谓玄武。古人认为，北方属水，因此，人们也称他为水神，掌管风雨雷电，镇守北方。
不仅如此，真武大帝也是镇国大将军，传说他是一位全才，他的本职工作就是领兵征伐，匡扶一方，降妖除魔。在明成祖时期，很多朝廷机构中都供奉着真武大帝像。真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
《北方真武祖师玄天上帝出身全传》云：三十六天将均为真武大帝收伏的神将，受玉帝所封，全部隶属真武麾下。玄天上帝，神威显赫，麾下勇猛，其著名者，有三十六天将，各统一部，惩恶扬善。
三十六天将各有姓名，依次为：赵元帅赵公明，显灵元帅关羽，雷开、苟毕二元帅，风轮元帅周广泽，尽忠元帅张健，火德元帅谢仕荣，灵官元帅马华光，管打不信道元帅朱彦夫，考校元帅党归籍，仁圣元帅康席，混_元帅庞乔，降生元帅高原，降妖辟邪元帅雨田，威灵瘟元帅雷琼。
神雷元帅石成，虎丘元帅王铁、高铜，先锋元帅李伏龙，纠察元帅副应，太岁元帅应高，猛烈元帅铁头，雷部电母朱佩娘，月孛天君朱孛娘，豁落元帅王忠，元帅杨彪，天君刘俊，聪明二贤高委、师旷，二太保任无别、宁世考，元帅邓成，元帅辛江、元帅张安。
6、天门四元帅之马胜元帅
马灵官即马胜，字德之，中国民间信仰之一。为道教正一雷法中的灵官，在道教《金臂圆光火犀大仙正一灵官马元帅秘法》中称为“三十三天金臂圆光火犀大仙、封山破洞都天大元帅、正一灵官”。
道教经堂大门左边的雷神部将马灵官为道教人物。其形一般为：三头、九目、六臂、蓝身。两手持火铃、火索；两手持金枪、金砖；两手斗诀仗剑，脚踩火轮，背负火瓢火鸦，形象威猛。又称他在人五脏为心、肝、肺，故召合时强调心火升腾，肝肺消容涵养。马胜在明清以后影响甚大，以他为主法的道法甚多。
道教也有"马赵温关"四大元帅，以威镇道门。马元帅生得白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅赤如血，温元帅青如靛，四大元帅是用来驱邪消灾的四大神将。
马元帅又称华光大帝、灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等，相传他是南斗六星的斗口星化生的，所以称“斗口魁神”，名叫马胜，因生有三只眼，故民间又称“马王爷三只眼。”
据道书记载，华光大帝先投胎于马氏金母，故而姓马，《三教搜神大全》介绍，马灵耀曾经三次“显圣”，降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱，后来玉皇大帝看他是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。
7、赵公明元帅
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
为中国正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。专司迎祥纳福、商贾买卖。后来，中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为正财神。
当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝！
8、温琼元帅
在中国浙江沿海一带的传说中温琼元帅是颇为有名的尊神之一，也是当地传统民间宗教信仰之一。寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
他与马、赵、关同为护法四元帅。据《三定太监西洋记》描绘说：“蓝靛包巾光满目，翡翠长袍花一簇。朱砂发梁遍通红，青面擦牙形太毒。祥云露露离天宫，狼狼牙妖精尽伏。”可见温元帅遍身青色。
温元帅是玉帝赐封的亢金大神，是东岳十太保的第一太保，影响最大，公务也最忙，他还兼任道教护法神将，为著名马、赵、温、关四大元帅之一，他又是真武大帝属下三十六天将之一，一身兼数职。
9、关羽元帅
关元帅，又称“荡魔天尊”、“伏魔大帝”。道教将其奉为护法四帅之一，并祀之为武财神。关元帅在宫廷和民间信仰极其普遍，被称为“关圣帝君”，简称“关帝”，惜称“关公” 、“关老爷”。从魏至唐，关羽在民间的影响不算太大。
《三教源流搜神大全》亦称其为青龙转世，降生时竖眼攒眉，超额长面，及长，身高九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，唇似抹砂，丹凤眼，卧蚕眉，力敌万夫。
北宋末年，关羽被封为公(或谓真君)，相传时为张天师属下神将。明初封为候。至清代，关帝信仰尤盛，被视为入关来明之佑神。总之从明至清，关羽均被列入国家祀典，目不囿于教门，被民间奉之为神。
关元帅的形象，既是武神，又是财神，是司命禄，佑科举，治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，庇护招财进宝之职能，目法力无边。尤其在清代，关元帅成为人神之首，称为武圣，与文圣孔子比肩。
供奉其的庙宇数不胜数，清朝初年，已遍及天下，且名称不一，常见之名大致有：关帝庙、关圣庙、关王庙、关圣帝庙、老爷庙等。又有专祀、台祀之分。专祀为祀奉关元帅一人，台祀则与岳飞、张飞、赵云、赵公明、二郎神、土地爷等神合祀，常见的有武庙（或称关岳庙）、三义庙、三义宫、七圣庙等。
10、火车灵官之王恶元帅。
王灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法，王灵官是五百灵官之首，称号为“都天大灵官”。在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒，享受国家祭祀的一位重要道教神仙。
许多道家宫观的第一大殿中，镇守道观山门的一般都是这位王灵官。进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往也是灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的第一护法神将王灵宫。
王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。不要小看此尊，在西游记原著中王灵官曾经跟孙悟空打成平手。
11、天蓬元帅
天蓬元帅作为天庭护法神之首，在孙悟空大闹天宫时躲在一边看热闹，如来降服孙悟空之后，又跑出来刷存在感。玉帝自然不高兴，找个借口亲自打天蓬元帅二千锤解恨，然后扔下界误投猪胎，成了猪八戒。北极四圣其余两个没出手的天佑元帅，翊圣元帅也好不到那里去，不知道被玉帝贬到那个角落去了，再也没在天庭出现过。
天蓬元帅被贬，真武大帝高升，玉帝找来马灵耀（华光大帝）、赵公明（财神）、温琼（东岳第一太保）、关羽（关圣帝君）取代北极四圣，成为新的护法四元帅。孙悟空上天庭求救就遇到过他们，同时他们也是真武大帝的五百灵官之一。
飞天神王马元帅马灵耀因生有三只眼，故民间又称"马王爷三只眼"，马灵耀是南游记的主人公，也曾经大闹天宫，被真武大帝亲自出手降服，成为真武大帝麾下五百灵官之一，后被封为华光大帝。
温琼和哪吒一样是天庭灵珠转世，被东岳大帝收为东岳十太保之首。东岳十太保又称东岳十元帅，温琼被玉帝封为翊灵昭武温元帅。真武大帝很欣赏温琼的气节，收为五百灵官之一。
四大元帅在西游记是作为南天门的守将出场的，南天门是天庭的边界，守护南天门就相当于人间镇守边疆，是重要工作，真武大帝就亲自镇守北天门。
12、降魔大元帅李靖
天庭还有降魔大元帅托塔天王李靖，中坛元帅哪吒。在西游记中，五百灵官元帅轮流在持国、多闻、增长、广目四大天王手下轮值，守护四大天门，可见天王地位在元帅之上，而托塔天王李靖又是四大天王的领导，李靖的地位远在五百灵官之上。
孙悟空大闹天宫之后，玉帝对北极紫薇大帝为首的星君表现大为不满，对其失去信任，于是贬下天蓬元帅猪八戒，扶持认真工作的真武大帝，建立以真武大帝和四大天师为首的五百灵官体系，真武大帝地位火箭般提升，渐渐替代老上司北极紫薇大帝。
