《曹刿论战》文言文及翻译

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。题目是后人所加。本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的战例之一。下面我们一起来阅读《曹刿论战》文言文及翻译。欢迎大家阅读！

曹刿论战的翻译和朗读 《曹刿论战》的翻译朗读

【原文】

十年春，齐师伐我，公将战。曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（有的版本为“遍”）（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

公与之乘。战于长勺（sháo）。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

【注释】

1、《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。又名《左氏春秋》。注：选自《左传·庄公十年》。春秋左丘明所编写，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的是齐鲁之间的一次，因战场在长勺（sháo），故又称“长勺之战”。

2、十年：鲁庄公十年，公元前684年。

3、齐师：齐国的。齐，在今山东省中部。师：。

4、伐（fá）：讨伐，攻打。

5、我：《左传》根据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。

6、公：指鲁庄公，鲁庄君主。公元前693年至662年在位。

7、曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。的军事理论家。

8、肉食者：吃肉的大官。指当权者。

9、间（jiàn）：参与。

10、鄙：浅陋，无知，这里指目光短浅。

11、乃：副词，于是，就。见：拜见。

12、何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用、凭、靠。

13、衣食所安，弗（fú）敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，独自专有。

14、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。人：这里指皇公贵族和大臣们或身边的人。

15、对：回答。一般用于下对上的回答。

16、徧（biàn）：通“遍”，遍及，普遍。

17、牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的猪、牛、羊等。玉帛，玉和丝织品。

18、加：虚报夸大，虚夸。这里是说以少报多。

19、必以信：一定凭借实情（向神禀报）。信，信实，意思是对神说实话。

20、小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵保佑。孚，信任。信，信用。

21、福：赐福，保佑。

22、狱：诉讼案件。

23、察：弄清楚，明察。

24、虽：①即使。

25、情：（以）实情判断。

26、忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠：尽力做分内的事。属，一类。

27、可以一战：即“可以之一战”，可凭借（这个条件）打仗。

28、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。则，连词，就。

29、公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，他，代词，代指曹刿。

30、于：在。长勺：鲁国地名，在今山东曲阜东。

31、鼓：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令出击。

32、败绩：大败。

33、驰：驱车（追赶）。

34、辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。

35、未可：还不可以。

36、登轼而望之：①登上车前的横木。轼：古代车子前面的横木，供扶手用。而：表承接。②另一种解释为登上车子，扶着车前的横木。轼：名词活用为动词，扶着车前的横木。（此时断句为：登/轼而望之）。

37、遂逐：就追赶。逐，追赶、追击。

38、既克：已经战胜。既，已经。克，战胜。

39、故：原因，缘故。

40、夫（fú）战，勇气也：作战，靠的是勇气。“夫”，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义，可不译。下文“夫大国”同。

41、一鼓作气：第一次击鼓能够振作勇气。作，振作。鼓，击鼓。

42、再：第二次。

43、竭：（士气）枯竭。

44、盈：充满，这里指士气正旺盛。

45、伏：埋伏。

46、靡（mǐ）：倒下。

47、焉：兼“于此”，在这里

48、测：估计，推测。

49、衰：弱。

【翻译】

鲁庄公十年的春天，齐国的攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见（鲁庄公）。他的乡亲们说：“当权者自会谋划此事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋无知，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见鲁庄公。（曹刿）问：“（您）凭借什么（条件跟齐国）作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把（它们）分给身边的人。”（曹刿）回答说：“（这种）小恩小惠不可能遍及（），老是不会听从（您的）。”鲁庄公说：“祭祀用的.猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报，一定要对神说实话。”（曹刿）回答说：“（这只是）小小信用，不能让神灵信服，神灵是不会保佑（您）的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，（但）我一定能根据实情（合理裁决）。”（曹刿）回答说：“（这才是对）尽了本职的一类（事情）。可以（凭这个条件）打一仗了。作战时请允许（我）跟随您去。”

（到了那一天）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺（和齐军）作战。鲁庄公将要（下令）击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。鲁庄公（又）要（下令）驾车马追逐齐军，曹刿说：“（还）不行。”（说完就）下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹；又登上战车，扶着横木远望齐军（的队形），（这才）说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。

胜利之后，鲁庄公问其中的原因，回答说：“打仗，靠的是勇气，第一次击鼓（能够）振作（士兵的）士气，第二次就衰弱，第三次就竭尽了，对方的士气已经竭尽而我方士气高涨，所以能赢。齐国这样的大国很难预测，害怕有埋伏在前方，我观察到车轮的痕迹很乱，看出他们的军旗倒下了，所以（决定）追击他们。”

曹刿论战原文及翻译

曹刿论战原文及翻译：

一、原文：

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

二、译文：

鲁庄公十年的春天，齐国攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”

曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及，是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”

鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。

鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

《曹刿论战》赏析

作者取材精到，构思落笔立意高远，既于叙事中撮取历史经验，又于行文中生动刻画人物形象。曹刿是作者着意刻画的主要人物。他具有卓越的军事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的中沉着、冷静、果断地号令，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。

作者对他的称美赞扬，含蓄于精心的描写之中。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”、“问战”、“请从”、于战斗中两置可否这一系列活动表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。

作者巧妙地运用了比照、映衬的修辞技法。以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的热忱。从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。如果说，作者有意无意使鲁庄公出丑，证明了“肉食者鄙”的断言，那么也正是借此才使曹刿的聪明才智得到更理想的表现。

曹刿论战原文注音及翻译

曹刿论战

翻译：

鲁庄公十年的春天，齐国攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及，老是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

曹刿论战翻译全文原文、翻译及赏析

曹刿论战一句一译如下：

十年春，齐师伐我。

翻译：鲁庄公十年的春天，齐国攻打鲁国。

公将战，曹刿请见。

翻译：鲁庄公将要迎战，曹刿请求鲁庄公接见自己。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”

翻译：他的同乡说：“打仗的事位当权者自会谋划，你又何必参与呢？”

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”

翻译：曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”

乃入见。

翻译：于是入朝去见鲁庄公。

问：“何以战？”

翻译：曹刿问：“您凭借什么作战？”

公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”

翻译：鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的人。”

对曰：“小惠未遍，民弗从也。”

翻译：曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及，是不会听从您的。”

公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

翻译：鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”

对曰：“小信未孚，神弗福也。”

翻译：曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

翻译：鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”

对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

翻译：曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

公与之乘，战于长勺。

翻译：鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。

公将鼓之。

翻译：鲁庄公将要下令击鼓进军。

刿曰：“未可。”

翻译：曹刿说：“现在不行。”

齐人三鼓。

翻译：等到齐军三次击鼓之后。

刿曰：“可矣。”

翻译：曹刿说：“可以击鼓进军了。”

齐师败绩。

翻译：齐军溃败。

公将驰之。

翻译：鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。

曰：“未可。”

翻译：曹刿说：“还不行。”

下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”

翻译：说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”

遂逐齐师。

翻译：于是追击齐军。

既克，公问其故。

翻译：战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。

对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

翻译：曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

曹刿论战原文及翻译

曹刿论战原文：

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

曹刿论战翻译：

（鲁庄公）十年的春天，国的攻打我们（鲁国）。鲁庄公将要应战。（这时）曹刿请求觐见庄公。他的同乡说：“这是居高位享厚禄的人谋划的事，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。”。

于是（进朝廷）拜现（鲁庄公）。曹刿问道：“凭借什么作战？”。

鲁庄公说：＂衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠没有遍及，是不会跟从你的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品等，我从来不敢虚报数目，一定按照实情相报。”。

曹刿回答说：”（这只是）小信用，未能让神灵信服。神是不会保佑你的。”。

鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，也一定以实情判断。”曹刿回答说：“这是尽了职分的．事情，可凭借这个条件打仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。”鲁庄公和他共坐一辆战车。在长勺交战。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：＂不可以。”等齐军第三次击鼓。

曹刿说：＂现在可以进军了。”齐挥大败。鲁庄公想驱车追击。曹刿说：“不可以。”（他）下了车，察看齐军车轮轧出的痕迹，登上车前的横木来掺望齐军的队形，说：＂可以追击了。”于是追济军。战胜齐军后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。

曹刿回答说：＂作战要靠勇气。第一次击鼓能振作士气。

第二次击鼓，气就减弱了，第三次击鼓，气就衰竭了。他们（士气）枯竭，我们（士气）正旺盛，所以战胜了他们。齐是大国，难以推测它的情况。恐怕有埋伏，我看到他们的车印混乱了，看到们的军旗倒下，所以下令追击他们。

曹刿论战的翻译和朗读

曹刿论战的翻译如下：

鲁庄公十年的春天，齐国攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己，他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又但必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深爆远点。”干是入朝去几鲁庄公。

曹刿问：“您话借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一米安身的东西，不敢独自享有。一定把它分给别人。“曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及，是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”

曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军一次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军遗败。鲁庄公又要下令驾车马追诼齐军。曹刿说：“还不行。”

说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。“于是追击齐军。战胜齐车后，鲁庄公问他这样做的原因。

曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不思惧的气概，笔一次击鼓能够振作士气，第二次击鼓十兵们的十气就开始低落了，第一次击鼓十兵们的十气就奔尽了。”

“他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

曹贵论战的翻译和朗读

曹刿论战译文如下：

鲁庄公十年的春天，齐国攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”

曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及，老是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”

曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。 鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。

曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

原文：

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”

公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”

下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

作者：

左丘明（约公元前502年-约公元前422年）。都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘邱氏较为可靠，旁系左氏有待商酌

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

公元前506年，周天子率领诸侯讨伐楚国，为保存典籍，倚相带领子孙离开楚国来到鲁国，定居肥城石横衡鱼村，做了鲁国的太史。倚相把典籍献给了鲁国，以便保存下去。为使子孙后代不忘先人，他把姓氏定为老祖宗封地营丘的“丘”字。

他的儿子亦通晓史事，被任命为鲁国的太史，成生子左丘明，后来左丘明又继承了他父亲的职位，继任鲁国的太史官。左丘明博览天文、地理、文学、历史等大量古籍，学识渊博。任鲁国左史官，在任时尽职尽责，德才兼备，为时人所崇拜。