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2、《太上洞渊神咒经》中有〈龙王品〉，列有以空间方位划分的「五帝龙王」，即东方青帝青龙王、南方赤帝赤龙王、西方白帝白龙王、北方黑帝黑龙王、黄帝黄龙王；以海洋名称划分的「四海龙王」，即东方东海龙王、南方南海龙王、西方西海龙王、北方北海龙王；及与天地万物有关的五十四名龙王和六十二名神龙王。

3、唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。

4、宋太祖沿用唐代祭五龙之制。

5、宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵，封青龙神为「广仁王」、赤龙神为「嘉泽王」、黄龙神为「孚应王」、白龙神为「义济王」、黑龙神为「灵泽王」。

6、清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。

7、由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。

8、《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

9、奉祀龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有异。

10、旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。

11、每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

12、《太上洞渊神咒经》 《文献通考》。

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