一巨商姓段者一巨商姓段者蓄一鹦鹉甚慧文言文

艾丽游戏ing 2024-10-10 15:16 1

《巨商蓄鹦鹉》文言文阅读

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。相关资料：《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。主人惜之，加意笼豢①。一旦段生以事系狱②，半年方得释，到家，就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮，无失时否？”鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

一巨商姓段者一巨商姓段者蓄一鹦鹉甚慧文言文

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉，甚慧，能诵《陇客》诗，及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄（安否，一作起居）。

【注释】①拳：饲养。 ②系狱：囚禁在狱中。

12、解释下列加点的词（4分）

（1）遂许之曰（）（2）汝却还旧巢（）

13、用现代汉语翻译下列句子，注意加点字的含义。（3分）

一旦段生以事系狱，半年方得释。

12、(1)答应（2分） (2)返回（2分）

13、有一天，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。（3分）

15、例：己所不欲，勿施于人。等等。（3分）

巨商蓄鹦鹉原文原文及译文请查收

蓄：养

1、原文：一巨商姓段者，蓄一鹦鹉，甚慧，能诵《陇客》诗，及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄（安否，一作起居）。主人惜之，加意笼豢。一旦段生以事系狱，半年方得释，到家就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮无失否？” 鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久？”其商大感泣，遂许之曰：“吾当这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个和称雄天下的霸业。是商贾之道在上运用的成功。亲送汝归。”乃特具车马，携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

2、翻译：有一个大商人姓段，饲养一只鹦鹉，它很聪明，不仅能朗诵《陇此命钱财和事业运都不是很好，田宅宫破碎，易为父母心，官禄宫有陀罗，易有解决不了的问题，持续，财宫天同陷，易奔波、工作不易找。不过命宫化禄化权，加上右弼，有人帮助，父母官又有紫薇，迁移宫有天官，还是可以的。客》和李白的《宫词》和《心经》。每当有客人来时，就会叫仆人上茶，向客人询问身体可好并寒暄几句。主人十分爱惜它，特别的宠爱它。有一次，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：“我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗？家人没有亏待你吧？” 鹦鹉回答：“你在狱中几个月就忍受不了，不等同于我在笼子里关了那么久？” 这话使商人很感动，大哭了。马上对它许诺说：“我应当亲自送你回去。”于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，大哭着放出了鹦鹉，祝福到：“你可以归巢了，好自随意吧。”鹦鹉将要高飞徘徊，好像不忍离去。后终飞走。

【笼豢】的意思是什么？【笼豢】是什么意思？

15、读了本故事，你得到的启示是。（3分）

【笼豢】的意思是什么？【笼豢】是什么意思？

【笼豢】的意思是：笼豢lóng huàn笼中饲养。 ●宋文莹《玉壶清话》卷六：「一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧……主人惜之，加意笼豢。」★「笼豢」在《汉语大词典》第12437页第8卷 1281参见：笼豢

笼豢是什么意思

( )★「笼豢」在《汉语大词典》翻译：有一个富有商人姓段，饲养了一只鹦鹉，它很聪明，不仅能朗诵《陇客》和李白的《宫词》和《心经》。每当有客人来时，就会叫仆人上茶，向客人询问身体可好并寒暄几句。主人十分爱惜它，特别的宠爱它，有一次，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。第12437页第8卷 1281

lóng huàn笼中饲养。●宋文莹《玉壶清话》卷六：「一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧……主人惜之，加意笼豢。」

参见：笼豢

词条

古代23位巨商的姓名

14、(1)能诵读诗文（1分） (2)能向客人问好（1分）

历史上没有关于巨商的排名，主要是因为各个时期经济发展不平衡，没有可比性，其次是由于商人在古代地位比较低下，一般封建朝廷不会重商而进行登榜，所以很难找到题目所说的这23位巨商，现在罗列各个时期有名的大富商（或者财产拥有量大）仅供参考，排名不分先后：

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

刘瑾，和珅，宋子文，伍秉鉴，邓通，梁冀，吕不韦，石崇，沈万三，范蠡，白圭，子贡，胡雪岩，王炽，盛宣怀，乔致庸，叶澄衷

古代轻商思想：翻译

一陶朱公坚毅与博大的个性

三沈万三豪侠与逞强的个性

五李鸿章大度与谨慎的个性

六盛宣怀圆滑与急切的个性

七乔贵发豪爽与精明的个性

八郑和顽强与忠勇的个性

九荣氏家庭荣宗敬、荣德生史弟：太极与刚正的个性

你好，新年快乐，提问难度大，回答不了，采纳祝你心想事成，好运连连，身体健康，开开心心过新年，一生平安，一帆风顺

富商用文言文

语：说话

1. 王孟端鄙视富商的文言文翻译原文

某一次，王绂寄居在京城客店（当时王绂在永乐初年时在文渊阁任职。后为中书舍人，怎么会寄居京城，无法搞明白，也许可以理解为现在是他尚未任职的时候。）。晚上，听见邻居家有箫声响起，发现箫声清脆响亮，他就靠在床上仔细的听，乘兴画了一副竹石画（王绂善画竹石）。

第二天一早他就去拜访吹箫人并把昨天的画送他，原来是一个富商（盖：原来）。商人非常高兴，第二天捧上礼物（毛茸段叚二应该是绫罗绸缎和皮织物，但不敢肯定，暂以礼物代之）请王绂再给他送的画写一对配副（画装裱好以后装饰在两边的对偶句形式的字）。王绂大怒说：“凡夫俗子怎么配拥有我作的画”，马上向商人要回画并撕毁了它。

2. 【笼中鹦鹉,古文翻译

[原文] 富商有段姓者⑴，畜⑵一鹦鹉，甚慧⑶，能迎客与诵诗.段剪其两翅，置⑷于雕笼.熙宁⑸六年，段忽系狱⑹.及⑺归⑻，问鹦鹉曰：“吾半年在狱，身不由己，极其怨苦；汝⑼在家有人喂饲，何其⑽乐耶.”鹦鹉曰：“君⑾半年在狱，早已不堪⑿；吾多年在笼，何乐可言⒀？”段大感悟，即日⒁放⒂之⒃. ⑴者：……的人. ⑵畜（x↘u）：养.（第四声） ⑶慧：聪明. ⑷置：搁，安放. ⑸熙宁：宋仁宗年号. ⑹系狱：关押. ⑺及：等到. ⑻归：回来. ⑼女：同“汝”，你. ⑽何其：多么.何：副词，多么. ⑾君：对对方的尊称. ⑿不堪：不能忍受.堪：忍受. ⒀言：说. ⒁即日：当天. ⒂放：释放，解脱. ⒄之：代词，指代“鹦鹉”. [翻译] 有一个姓段的富人，养了一只鹦鹉，十分聪明，能欢迎客人并诵诗交谈.这个姓段的人（为了不让鹦鹉飞）剪了它的两个翅膀上的羽毛，把它放进雕刻精美的笼子里面.宋神宗六年，这个姓段的人突然（因为出事）进了牢房.等到他出狱后问鹦鹉说："我在牢房半年，真是身不由己，痛苦至极.你在家里有人喂养，是多么的快乐啊！"鹦鹉说："你只在里呆了半年就已经觉得不能忍受了.而我在这个一样的笼子里呆了好多年了，又怎么能够谈的上是快乐呢？"姓段的人听了大有感触，当天就把它放了. [启发与借鉴] 自由对动物或人都是十分重要的，一个人如果没了自由就没了快乐.失去自由是的痛苦，动物跟人是一样的.一定要保护动物，不可以伤害动物，任何人都没有权利剥夺其他人生存的权利.。

古之名商儒商鼻祖端木赐富甲陶朱公范蠡智慧商祖白圭营国巨商吕不韦农商奇才桑弘羊富可敌国沈万三富翁伍秉鉴商业巨族乔致庸胡雪岩一代钱王王炽五金大王叶澄衷晋商薛氏三兄弟开明富商渠本翘由商而官展玉泉独辟蹊径范世逵盐商祭酒杨继美崇尚仁德李明性远见卓识李宏龄票号始祖雷履泰雄才大略王海峰徽商张在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。古商经商十诀一、知地取胜，择地生财兵法云：夫地形者，兵之助也。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。二、时而买，时贵而卖范蠡和商祖白圭认为，时而买，虽贵已；时贵而卖，虽已贵。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

三、见端知未，预测生财春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。四、薄利多销，无敢居贵先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反，下极则反贵”，主张“贵出如粪土，取如珠玉”。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的价。有些茶肆、饭馆、酒店意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不致错误。

4. 古文中有钱人的代表

王恺石崇王恺是晋武帝司马炎文明皇后的弟弟，官拜右将军，颇得武帝的宠爱和器重，于是大权在握，欺压，聚敛财富。

王恺自认为自己的财富无以匹敌，用当时特别贵重的麦糖清洗锅子，而石二吕不韦昌险与投机的个性崇对此不以为然，竟用更为珍贵的石蜡当作柴火使用。王恺不甘示弱，用紫纱步障四十里，石崇则用织锦步障五十里。

石崇用一种叫椒的涂料涂饰房屋，王恰就用红色的石脂盖过他。晋武帝不仅对此不加管制，为了使王恺获胜，曾多次资助助威。

有一次，他赠给王恺一株二尺多高的珊瑚树，王恺便十分得意地拿出来向石崇炫耀，谁知石崇竟拿出铁如意，几下就将珊瑚树击成碎片，王悄见状勃然大怒，以为石崇是出于妒嫉所致。谁料石崇却轻松地说道：“这没有什么大惊小怪痛恨不已的，我现在赔给你就是啦，于是便命令他家的仆从取出自家珍藏的珊瑚树，二尺多高的异常之多，三、四尺高的竟然也有六、七株之多，王恺目瞪口呆，惊羡万分。

一巨商姓段者蓄一鹦鹉原文及翻译

许；答应

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉原文及翻译如下：

他与当时的散骑常侍石崇、景献皇后从父的弟弟羊绣三人共称“三大富豪”。他们为证明谁才是最多财富的拥有者，竟然用谁更为来一比高下。

原文：一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否寒暄，主人惜之，加意笼豢。一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝。汝还安否，家人喂饮，无失时否。

鹦哥语曰：汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。其商大感泣，遂许之曰：吾当亲送汝归。乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：汝却还旧巢，好自随意。其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗，家人没有亏待你吧。鹦鹉回答：你在狱中几个月就忍受不了，不等同于我在笼子里关了那么久。

那个商人被感动得哭了，立刻对它许诺说：我应当亲自送你回去。于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，大哭着放出了鹦鹉，祝福到：你可以归巢了，好自随意吧。鹦鹉整天高飞徘徊，好像不忍离去。

其问《巨商蓄鹦鹉》出自北宋文莹的《玉湖清话》，又称《玉壶野史》，是一部野史笔记。主要记载君臣行事、礼乐文章、四海见闻等，从宋初至熙宁间诸文集中辑史闻杂事而成，为是研究五代史和北宋史的珍贵资料。

《玉壶清话》是文莹于神宗元丰元年作于荆州的又一部野史笔记，内容、体例与两年前所撰《湘山野录》、《湘山续录》相仿。本书前八卷近一百六十条，杂记北宋开国至神宗朝百年间君臣行事、礼乐、诗文逸事、市井见闻等。

以上内容有一次，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：“我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗？参考：

请教紫微，我是天机天梁，请帮忙看一下盘，请详细指点一下，谢谢

14、从文中看鹦鹉甚“所以，这种人跟我学经营之道，我四胡雪岩精细与阴柔的个性也不会教他的。这段话，把他掌握买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。慧”的`“慧”表现在：（1）（2）

巨商蓄鹦鹉文言文翻译

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

翻译：

有一个大商人姓段，饲养一只鹦鹉，它很聪明，不仅能朗诵《陇客》和李白的《宫词》和《心经》。每当有客人来时，就会叫仆人上茶，向客人询问身体可好并寒暄几句。主人十分爱惜它，特别的宠爱它。

家人没有亏待你吧？”

马上对它许诺说：“我应当亲自送你回去。”于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，大哭着放出了鹦鹉，祝福到：“你可以归巢了，好自随意吧。”鹦鹉将要高飞徘徊，好像不忍离去。后终飞走。

原文就：靠近：

主人惜之，加意笼3. 经商之道如何用古文表示豢。一旦段生以事系狱，半年方得释，到家就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？家人喂饮无失否？”

鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久？”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马，携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

阅读文段，完成问题。屈原列传（节选）　　屈原者，名平，楚 ① 之同姓也．为楚怀王左徒

在我国2000多年的帝制里，王权不断加强，在集权和高度统一的文化机制的高压下，的商业从来没有得到自由发展的市场，商人也没有的地位，在官民的夹缝中求得生存。于是，就有了巴结的胡雪岩和山西票号的倒闭。旧的商业活动始终徘徊在低水平线上，根本无法产生出商业的诚信制度来，于是，才有毒大米、下脚油的等等横行市场。因此人们不断地咒骂商人不讲诚信，无商不奸，鄙视唯利是图的商人。即使历史发展到了清朝中期进步的大思想家龚自珍还偏执于“重农桑，抑贾人”的观点，至今上仍有轻视商人的思想存在。

参：1．①于是，就②痛恨、痛心

2．讲信义而被猜疑，忠诚而被诽谤，能没有怨恨吗？

3．上官大夫王孟端尝月夜寓京邸，闻箫声起邻家，清亮可人，倚床听之，乘兴写竹石一幅。明早扣门访其人以为赠，盖一富商也。商人大喜过望，次日奉毛茸段（缎料）二求作配幅。孟端曰：“俗子何足有我笔也！”亟索而碎之。嫉妒屈原的才能，嫉妒屈原受楚怀王宠信，抢夺屈原制订的宪令未果。

巨商蓄鹦鹉的意思

此文出自《巨商蓄鹦鹉》。

一旦：一天

经营者们。

以；因为

方：才

得：获得

与笼豢：和

有一个姓段的大商人，养一只鹦鹉，它十分聪明，不仅能朗诵《陇客》和李白的《宫词》和《心经》，还能在客人来时，寒暄问安。主人十分爱惜它，特别的宠爱它。有一天，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：“我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗？家人没有忘记喂你吧？” 鹦鹉回答：“你在狱中几个月就忍受不了，比得上鹦哥我被关在笼子里这么久了？” 这话感伤得段生泣不成声，于是许诺它说：“我应当亲自送你回去。”于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，一边哭，一边祈祝：“你可以归巢了，好自随意吧。”然而，这只鹦鹉整羽徘徊，好像不忍离去。（后终飞走。它将巢筑于官道陇树之末，凡吴商驱车入秦者，这只鹦鹉必鸣叫着到巢外问：客还见我段二郎否？然后悲哀地祝说：若见到时，请代我说：鹦哥很想念二郎……）

（三）1、（1）才（2）说话 2、 (商人)就许诺它，说：“我应当亲自送你回归大自然。” 3、：（1）能诵读诗文；（2）向客人问安思维敏捷（3，及时倾诉自己的不幸（4）离别时情真意切 4、不要剥夺他人的自由，不要剥夺其它生命的自由

鹉的意思