《西游记》杨戬和二郎神是同一个人吗?

《西游记》杨戬和二郎神是同一个人。

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二郎神杨戬在我国神话中是一个十分重要的角色，例如在封神的战争中协助武王伐纣，在《西游记》中，他助天庭捉拿齐天大圣孙悟空。

虽然他是位列仙班，但是却对天庭听调不听宣。二郎神和杨戬都有共同点，比如都姓杨，都会七十二般变化，都有一条狗。

杨戬相关资料：

民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

由于封神演义的影响，二郎神通常叫作杨戬，他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

神话里杨戬和二郎神是同一个人吗?

杨戬和二郎神不是一个人。

一个是清源妙道真君，一个是昭惠显灵王二郎真君；一个是玉鼎真人徒弟，一个却是玉皇大帝的外甥；一个是肉身成圣，一个下居灌江口，听调不听宣；一个没有救过他妈，一个曾经斧劈桃山救母。

二郎神有如下三个公认的身份：

①儒家李二郎(秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斩蛟锁龙，筑堰平患，蜀人奉为灌口二郎神，祠祀不绝。亦称为灌口二郎)。

②赵二郎赵昱(隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患，后又显灵平定水灾，民感其德，立庙灌口，奉为二郎神。亦称为灌口二郎)。

③民间氐羌杨二郎(杨戬)。

三者并行不悖，早在清朝就被默认为一神，二转世。三个二郎为一体，就是三次投胎，但形象上却几无差别，都是头上三目，执三尖两刃刀，牵哮天细犬的武将形象，更确切地说，就像换了一张身份证，姓名、出生年月和出生地变了，但是照片还是那张照片，神通还是那些神通。

封神演义里面的杨戬和西游记里面的二郎神究竟是不是同一个人呢？

封神演义里面的杨戬和西游记里面的二郎神到底是不是一个人呢？

先来看看封神演义里面的杨戬是怎样一个人物：

封神演义里面杨戬的打扮是：带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚蹬麻鞋。他是玉鼎真人的徒弟，元始天尊的徒孙，和哪吒算是同门师兄弟。他用的是三尖两刃刀，还养了一条哮天犬。杨戬有八九玄功，会七十二变化，拒无穷妙道；肉身成圣，封“清源妙道真君。

再看西游记里面的二郎神是怎样的：

二郎神是玉帝外甥，被封为显圣二郎真君，住在灌江口，享受下方香火。他有梅山六兄弟，还有一千二百草头神，神通广大，听调不听宣。

二郎神相貌是：

仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

按照孙悟空所说的“玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生下一子，曾经斧劈桃山”，因此可以知道二郎神也姓杨，但是西游记里面没有说是不是叫杨戬。

对比《封神演义》和《西游记》，发现他们有有相同之处：两人都会七十二变、有弹弓、有哮天犬、都是肉身成圣。但是也有不同之处： 杨戬的装束：“带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚蹬麻鞋”；二郎神的装束：仪容清秀貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。居住地点不同：杨戬在玉泉山金霞洞；二郎神住在灌江口； 师傅不同：杨戬师傅是玉鼎真人；二郎神的师傅在西游记中没有提到。

还有一个关键之处，在封神演义里面，龙吉公主是玉帝和王母娘女儿。但是她似乎和杨戬没有什么关系，也不认识。如果杨戬就是二郎神，那那么杨戬应该是龙吉公主的表弟。因为二郎神是玉帝妹子的儿子，也就是说二郎神的母亲是龙吉公主的姑姑，龙吉公主肯定知道杨戬是自己姑姑的儿子。可是龙吉公主在封神演义里面和杨戬相见，只知道他是玉鼎真人的徒弟。从这一点来说，杨戬和二郎神应该不是同一个人！

按照封神演义里面的说法，杨戬是太上老君的徒孙辈，观音菩萨的师侄。但是在西游记里面，二郎神似乎和太上老君以及观音没有什么关系。看不出他对太上老君有什么特别尊重的地方。

综合来说，杨戬和二郎神并不是同一个人！

西游记的二郎神和封神演义的杨戬 是同一个人吗？

在《西游记》和《封神演义》当中，都出现了一个很有名的神话人物，二郎神，只不过在称呼上有所差别，《西游记》时期，大部分时间都叫做二郎神，而《封神演义》时期，被称为“杨戬”。虽然我们知道这说的应该是同一个人，但是在不同的作品中，他的表现也是相差甚远，这的确与作者的安排有关，但是也与时代的差异有关。那么，在《西游记》里面的二郎神和《封神演义》的杨戬，还算不算是同一个人呢?

事实上，任何一个人物的历史形象都绝不可能是在任何时期都是一致的，就拿嫦娥来说，现在我们眼中的嫦娥是一个美丽的女仙，但是在最初，嫦娥的原型只不过是一只蟾蜍。再比如美丽善良的白娘子，一开始只是因为欲念而与许宣结为夫妻的白蛇，最终还被许宣请求法海将她在雷峰塔，但是后来许宣成了许仙，白素贞也从一般普通的妖怪变成了善良的妖怪，两人也有了真情实感。

像这样的例子非常多，随便抓一个历史人物出来，不管现在是正面还是负面的形象，在最初的时候都一定不是这样的，二郎神杨戬也是如此。《封神演义》里面的杨戬，一出场就是一个道士，外表非常的潇洒自若，言谈举止间尽显“君子”的风度，他很自信，但是并不狂妄，内心也是非常的善良，对自己的朋友们很和善，但是对敌人那就是绝不手软，有分寸，而且能力还很强，让人倾心还羡慕。

《西游记》里面的二郎神，出场就是玉帝的外甥，但是尽管是这样高贵的身份，二郎神对这个舅舅却是“听调不听宣”，他住在灌江口，受香火，平时和天庭也没什么来往，除了政务和军务上面的安排，从来不和天庭的人来往过密，而且这个时候二郎神是有梅山六友作伴，他们合称“梅山七圣”，面对天庭束手无策的孙悟空，二郎神也一点没有惧怕，相反还很自信，结果也的确证明了他的实力。

这样看来，如果没有“二郎神杨戬”这个设定，我们不知道二郎神等于杨戬的话，这完完全全就是两个人啊，一个如同春风般和煦，另一个如同冬霜般冷酷，尽管都是能力超凡，可是性格差别实在是太大了。事实上在《西游记》当中，通篇都没有提到过二郎神的名字，只有在孙悟空回忆的时候说过一句“当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的”，这里也只说二郎神姓杨，没说他叫什么。

《封神演义》说到了杨戬，但是也只说是叫杨戬，根本没有提到他是“二郎神”，可能是因为故事的年份比较早，杨戬这时候还没有被封神，不过他后来也是肉身成圣的，而且他是玉鼎真人的，没说他和玉帝有什么关系。也就是说，或许在两本书的作者创作之初，就没想过要把“杨戬”和“二郎神”联合在一起，他们创作出来的本身就是两个完全不一样的人，一点联系都没有，但是为什么后来会成为一个人呢?

《封神演义》里杨戬成神之后，他的封号是“清源妙道真君”，这个封号那可是灌口二郎神的封号，不过当时二郎神在民间指的并不是杨戬，而有可能是秦朝时期一位太守李冰的二儿子，也可能是隋朝斩蛟龙的赵昱，他们都是“灌口二郎神”，然而《封神演义》的影响力盖过了他们两人原本的名声，渐渐地，杨戬就和二郎神联系在一起了，直至今日，我们一直都认为，杨戬就是二郎神，这已经成了定理了。

这也就是为什么两部中的二郎神杨戬这个人物，差别那么大，但是却还是“同一个人”的原因，二郎神杨戬这个形象走到今天，也是经历了很多的变化的。

杨戬到底是不是二郎神，二郎神到底是不是杨戬

杨戬可以是二郎神，但是二郎神不是杨戬，至少西游二郎神是玉帝的外甥，而杨戬不是玉帝的外甥，并且压根就不认识玉帝，杨戬有一个叫哮天犬的法宝（至於是不是狗好像封神没有怎麼明确的指出），而二郎神没有一只叫哮天犬的狗

《封神演义》 与名著《西游记》中，杨戬和二郎神是同一个人吗？

其实《西游记》中的二郎神与《封神演义》中的杨戬并不是同一人。

首先，两部中描述的二郎神的身世不同。

在《西游记》中，二郎神的第一次出场是因为天庭奈何不了实力强大的孙悟空，观音向玉帝推荐可以退敌的人选，提到了二郎显圣真君二郎神。此时还未提到二郎神的真名，只知他是被唤作二郎神。

他与孙悟空见面第一次提到了二郎神的来历，二郎神是玉帝妹妹的儿子，玉帝妹妹思凡下界与杨君婚配，生下一个儿子，名曰杨二郎。

然后玉帝听说了这件事特别生气，然后就用桃山压住自己的亲妹妹，二郎神长大后十分生气，便劈山救母，最终救下母亲，位列仙班。但是因为与舅舅玉帝有嫌隙，所以决定听调不听宣，是一个十分有脾气的英雄形象。

但在《封神演义》这部中，只提到了杨戬的一个亲属关系，那就是杨戬是十二金仙玉鼎真人的徒弟。再加上封神时代并无玉帝的存在，所以和《西游记》世界里的故事差的很远，再加上《封神演义》中的杨戬也是一个原创名字，所以杨戬与二郎神根本就是两个人。

第二，形象的不同。

《西游记》中的二郎神是一个高大全的人物形象，他在人间已经成名已久，是一个接受人间香火帮助干事的神仙形象，在与孙悟空的打斗时，也通常选择后发制人，处处克制孙悟空。

而且他不会像孙悟空一样使用心眼，与孙悟空的斗智斗勇，都使用的是光明正大的手段，不像悟空还会幻化成他的模样去他的庙里捣乱。最终抓了孙悟空，回去得了奖赏，也一并分给了跟随自己而来的梅山兄弟，可见二郎神是一个伟光正的角色。

但在《封神演义》中杨戬却不像《西游记》中那般伟光正，反而异常地聪明机警，也会使用像孙悟空一样的小手段，比如变成飞虫飞到别人肚子里捣乱，在西岐大战中，属于一个先锋官的位置，常常一个人玩弄妖怪与股掌之间。

与《西游记》中的孙悟空何其相像，都是处于一个身先士卒的位置。所以看这两部书时，我总觉得《封神演义》中的杨戬就是《西游记》中孙悟空的翻版，两个人性格和能力上真是太相像了。

《西游记》杨戬和二郎神是同一个人吗?

在通常的民间常识及《西游记》中，二郎神和杨戬是同一个人二郎神杨戬是西游记里面的人物，也是封神演义里边的人物，二郎神杨戬是玉皇大帝的外甥，玉皇大帝的妹子思凡下界与杨郎匹配婚姻，生下儿男名杨戬，杨戬从小就力大无穷，为此玉帝妹子犯了天条，被玉帝责罚压在华山之下，杨建知道后手持巨斧一斧劈开华山救出生母，后来拜玉鼎真人为师传授72般变化赐天目。

杨戬和二郎神讲解

《西游记》的二郎显圣真君，是玉皇大帝的外甥，因听调不听宣，自己在灌江口享受人间香火。但此二郎有梅山六兄弟为伴，又有哮天犬尾随身后，按照孙悟空所言，此二郎真君也曾劈桃山救那与凡尘杨郎婚配而惹闹玉皇大帝被封印的母亲。

而这些特征，又与《封神演义》中的杨戬颇为巧合，由此推断，二郎真君与杨戬为相同的神话人物，只是成书在后的《封神演义》补充了《西游记》中的部分不足，设定了杨戬师父是元始天尊座下玉鼎真人的徒弟。