己所不欲勿施于人的中心论点_己所不欲,勿施于人论点

艾丽游戏ing 2023-12-14 10:36 1

己所不欲勿施于人的观点

己所不欲，勿施于人的意思是自己不愿意做的事，就不要强加于别人。而在当今这种以权利压制别人的事情很多，每个人都有自己不愿意做的事，一味的用强制逼迫别人会使事情更加糟糕，所以对于这种事应该用自己的能力，做好自己的本分。

自己不想做的事，不要施加给别人。

自己做事不顺畅，遇到了矛头，不要返还给别人

己所不欲勿施于人的核心是什么

出处

1.《论语·颜渊篇》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣！”

2.《论语·卫灵公》

“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”

“己所不欲，勿施于人”是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

定义

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

辨析

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。

示例：孔子告诉我们，要己所不欲，勿施于人。

用法示例

同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非～之恕道也。（清·夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）

哲学反思

对于一个命题，我们要做全面的分析。“己所不欲，勿施于人”并不能逻辑的地推出“己所欲，施于人”。从逻辑学可以看出，原命题成立，这个命题的逆否命题同时成立，但是“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”这个命题的否命题，否命题并不必然成立。

己所不欲，只是不能强加给别人，但是如果对方愿意，则不属于“施”的范围。己所欲，别人未必所欲，所以也不能强加给别人。

总的说来，无论是否“己所欲”，都不能“施”即强加给别人，给别人的东西，只有一个标准，即别人自己是否愿意，而不能依据我们的标准来强加给别人。

自己不想要的，未必是别人不需要的；勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法；你觉得早餐剩的包子自己不想要，但这正是旁边乞丐难得的美餐；己所不欲，勿施于人想说的不是早餐剩的包子很凉了（也许会对胃不好），还有点脏，不应该施舍给别人当食物，而是不应该把你所认为的个人看法（早餐剩的包子很凉了，也许会对胃不好，还有点脏，不应该施舍给别人当食物）强加给别人欲包含个人看法，有着主观方面的内容和含义，勿施于人的正是拥有自己不想要的事物时的个人看法。

论理

一个健全的包括三个方面：以宪法为核心的健全的法规体系；比较高的国民素质；有足够的能力参与国际间的市场竞争。其民素质不仅包括文化知识、技术技能、体能，还包括与之相适应的伦理道德。

越发达，对信用的要求越高。信用度高，成本会低。所以，伦理道德不仅是规范，更是资源。

假烟、假酒、假商标、假学历、假数字……前段时间的有毒大米、有毒饼干，假到了“祸国殃民”的程度。人们痛心疾首，深感信用资源被严重糟蹋。

从伦理学的角度看，“底线伦理”是最保守意义上的道德规范。你做不到“毫不利己，专门利人”，起码要做到不伤害别人，所谓“利己不损人”。这是的要求，也是很高的要求，要做到很难。但应努力去做。

以己度人

Ba讲的是心态c讲的是方法

己所不欲勿施于人体现了什么思想实质

己所不欲,勿施于人,出自《论语》.古代思想家教育家孔子的名言.如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人.

自己不愿承受的事也不要强加在别人

己所不欲,勿施于人

身上.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则.也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到.

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.

谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的看法。

【答案】：这是我国古代的思想家孔子说的话。它告诉我们在与人共事时一定要考虑对方,将心比心,自己不愿意做的事情也不要让别人做。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则:应当以对待自身的行为为参照物来对待他人;应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

但在现实生活和工作中凡事都从这个原则出发的话也会产生麻烦。生活和工作中我们要处理的关系是多种多样的,如果是同事间简单的交往确实可以遵循上面的原则,但工作中每个人有自己的职责,则不能用“己所不欲,勿施于人”的准则来办事。同样,是非矛盾和个人情趣爱好也不适用此原则。有人违法要受到处罚,我们不喜欢就也让别人不接受处罚吗?生活上我们不喜欢某种东西如体育运动,我们也不让别人喜欢吗?

“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的信条,然而在现实中许多人都不能恪守,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系,还是关系方面,我们都应当毫不犹豫地遵循“己所不欲,勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则。

答题思路是：解释内涵+阐述启示+结合现代管理学知识。