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王公即位年次纪年法_王公即位年次纪年法是什么意思

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是由意大利医生兼哲学家里利乌斯(Aloysius Lilius)改革儒略历制定的历法,由教皇格列高利十三世在1582年颁行。“公元”产生于公元6世纪。当时,为了扩大教会的统治势力,僧侣们几乎把任何事情都附会在基督教上。

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公元525年,一个叫狄奥尼西的僧侣,为了预先推算七年后(公元532年)“复活节”的日期,提出了耶稣出生于古罗马狄奥克列颠纪年之前284年的说法,主张以耶稣出生之年作为起算点的纪年方法,这个主张得到了教会的大力支持。

公元532年,教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年,并将此纪年法在教会中使用。公历是阳历的一种,于1912年开始在中国正式采用,取代传统使用的中国历法农历(即时宪历)西历在中文中又称阳历、西历、新历。

扩展资料:

一是太平天囯于1852年2月3日颁布了由冯云山在狱中创制的《太平天历》首次按照公历使用了接近于公元纪年的纪年法:定每年为366天,单月31天双月30天,4年即差3天但不设闰年、不置闰月、不计朔望,十二节放在各月月首,十二气置于各月月中。

二是辛亥革命之后的1912年1月1日。武昌起义后,各地开始使用黄帝纪元(以公元前2697年为元年),上海的最高行政机关沪军都督府的参谋沈虬斋看到驻上海的洋人们在准备过圣诞节,便想到若改用公元纪年,大总统在公元新年的首日就职就更有新意了。

三是1928年10月中华民国政府再次命令自1929年1月1日起使用公元,仍以1912年为元年使用中华民国纪年,至今仍在台湾使用。

四是1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议一致通过:中华人民共和国采用公元纪年。中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度,这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。

参考资料来源:

公元纪年法的来历公元是“公历纪元”的简称,产生于六世纪,也叫基督纪元,是国际通行的纪年体系,是以耶稣基督降生那一年作为公元元年(相当于中国西汉平帝元年)

中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度,这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上,大家一致认为,应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度,即用公元为新中国的纪年。

1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是:“中华人民共和国的纪年采用公元”

扩展资料:

公元纪年法的计算方法:

1、公元前的年数加上公元后的年数-1就是两个年份相距的年数,如你所举的例子,公元前220~公元300年相距的年数=220+300-1=519。

2、公元后之间两个年份相距的年数就是后者-前者,如你所举的例子,公元387~公元433年相距的年数=433-387=46。

3、公元前之间两个年份相距的年数就是前者-后者,如公元前433~公元前387年相距的年数=433-387=46。

4、公元前433年在公元前387年之前的,它就好比一个倒计时一样,一直到公元前1年,而下一年就是公元1年了。

参考资料来源:

“公元”二字就是“公历纪元”的简写,是一种目前国际上通用的纪年方法。它以传说中耶稣他老人家诞生的那一年作为元年(也就是第一年,公元是没有零年的)。

我们通常见到的表示公元前的简写“B.C.”,它的全称是“Before Christ”,意思就是“在耶稣之前”。

而我们常常看到的表示公元的简写“A.D.”,很多小伙伴想破脑袋也想不出这是哪两个英文单词的缩写,原来是因为它其实是拉丁文“Anno Domini”的缩写,意思是“主的年”。

地球是个村,大家都一样,西方人一样要面对他们老祖宗留下来的纪年问题。在我们不断衍生出各种纪年法则的时候,西方人也在不停地更新着他们的纪年法则。

古埃及人的太阳历确定三百六十五天为一年,与地球绕太阳公转一周的时间只差四分之一天,在当时的条件下,已是非常准确了。但日子一天天过去,七百多年后,太阳历和实际的时间已经差了半年,寒暑都颠倒了,只好由统治者做临时性的调整。

尽管太阳历有缺陷,但在当时已是最先进的历法,因此被传到欧洲。公元前一世纪时,罗马统治者儒略·恺撒组织学者对太阳历进行改革:设平年和闰年,平年三百六十五天,闰年三百六十六天,每四年设置一个闰年。单月每月三十一天,双月每月三十天,但二月在平年为二十九天,闰年为三十天。恺撒对新历法很满意,因此用自己的族名命名新历法,“儒略历”就这样诞生了。

恺撒的继任者屋大维发现恺撒出生的七月是三十一天,而自己出生的八月却只有三十天。为表示自己不比恺撒地位低,就把二月减少一天,把八月增加一天,后面的月份也做了相应的调整。

儒略历在欧洲得到了广泛应用,但它没有规定哪一年应为起点,因此各地历法起算点各不相同,造成了很大不便。

公元16世纪时,意大利有一位哲学家,名字叫做Aloysius Lilius,他将当时罗马所使用的旧历法“儒略历”改良了一番,并且将耶稣诞生的年份记为元年,以当时教皇的名字“格里高利”为名,发明了“格里高利历”。

后来在公元1582年,当时的罗马教皇格里高利十三世批准了这个历法,我们现在即称之为“公历纪元”。

为了更好地与国际沟通,当然就要使用通用的规则,这其中就包括纪年的法则。

辛亥革命后,中华民国政府将公历纪年法与民国纪年法并存。我们在影视剧中常常听到的“民国几几年”,就是民国纪年法。

新中国成立前,在1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议也决定,使用当时国际社会绝大多数国家使用的公历纪年法来纪年,但也仍然保留我国的农历传统。

公元纪年的来历 公元纪年Anno Domini;Christian era国际通用的公历纪元。532年(中国南朝梁中大通四年),基督教僧侣狄安尼西提出,应从耶稣基督诞生之年开始纪年。后来人们就以传说中的耶稣诞生之年为元年。公元元年以前,称为公元前,其年份顺序倒数。公元元年相当于中国西汉平帝元始元年。公元元年后,则仅称公元,其年份顺数。

公元纪年法源于基督教。

公元,即公历纪元,原称基督纪元,又称西历或西元。是由意大利医生兼哲学家AloysiusLilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。基督教规定耶稣诞生之年为公元元年。公元元年前的时间成为“公元前多少年”,类似于正负数,公元元年后的是正数,公元元年前的为负数。比如今年是2018年,意味着从公元元年到现在已经是第2018个年份了!公元纪年法是目前世界通用的纪年方法,也有部分国家采用自己的纪年法。如日本就采用年号纪年法,以色列则采用犹太历纪年法。1949年9月,中国人民政治会议第一届全体会议决定采用现代世界大多数国家公用的纪年制度,即采用公元纪年法作为新中国的纪年制度。

公元,即公历纪年法,是一种源自于西方社会的纪年方法。原称基督纪元,又称西历或西元,是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历而制成的一种历法——《格里历》,其渊源为《授时历》。1582年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行。

如今国际通用的公元纪年法是以传说中耶稣基督诞生之日作为公元元年,是由儒略历改进而来的历法。

1、王公即位年次纪年法:以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。

2、年号纪年法:汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如“庆历四年”、“元和十年”。

3、干支纪年法:如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”丁卯”指公元1627年。

4、年号干支兼用法:纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号,“丙申”是干支纪年。

5、星岁纪年:分为岁星纪年和太岁纪年。战国时期用岁星纪年。岁星就是木星,由西向东运行,绕太阳一周用11.86年古人发现大约12年后木星又出现在星空同一位置,于是把一周天分成12等分,每一等分叫一星次,代表一年并给他们起上名字叫,星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木,木星,每年行一个星次,就用木星所在星次纪年。像岁在星纪,岁在析木、岁在大梁。

干支纪年法

干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。

干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。干支纪年以正月初一为岁首,朔日为月首;平均年长为回归年。

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个符号叫地支。

中国古代纪年法主要有:

1、干支纪年法。例如:甲子年、甲午年、戊戌年、辛亥年等等。

2、君主纪年法。例如:庄公十年、始皇三年等等。

3、年号纪年法。例如:贞观五年、洪武八年、康熙二十五年、乾隆四十八年等等。

1、王公即位年次纪年法

2、干支纪年法

3、年号纪年法

4、年号和干支兼用法

四种古代纪年法

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1. 干支纪年

用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:

A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环,周而复始。

2. 年号纪年

从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。 如:康熙元年等。《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《指南录后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称,宋真宗年号)等。

3. 王公年次纪年

用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年《左传。骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”

民国纪年法:1912年中华民国成立后,定1912年为民国元年。从此又有了民国纪年法。

干支纪年法推算方法:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

计算方法1:

天干:年份÷10,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按天干顺序往下数,得数即为天干顺序数,若余数-3为负,则+10,得到的数即为天干数,若余数为3,则为天干的最后一位,即癸。

地支:年份÷12,得到的商不管,看余数,若余数-3得正,则按地支顺序往下数,得数即为地支顺序数。若余数-3为负,则+12,得到的数即为地支顺序数,若余数为3,则为地支的最后一位,即亥。

把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份。 如:2012年查万年历为壬辰年,算法为: 2012÷10=200……2,2—3=—1,—1+10=9,按天干顺序数到9,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任。第9位为任。 2012÷12=167……8,8—3=5,按地支顺序数到,子、丑、寅、卯、辰。第5位为辰。 按照以上计算结果,把天干、地支合并起来可知,2012为壬辰年。

计算方法2 :

十位天干:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

十二地支

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

已知公元数推算干支年号,只需要分两步:

第一,把公元年数减去3,你会得一个新的数字。这个新数字的个位数字(当个位数字为“0”时,当“10”)在十位天干中所对应的天干字就是所求的。

第二,把每一次你得到的一个新数字除以12,这样你又会得到一个余数字(当刚好除尽时,余数字取12)。这个余数字在十二地支中所对应的一位地支,即为所求的。

例如,请你确定1980年的干支年号。

先找天干:1980-3=1977。1977的个位数字7在十位天干中对应的天干字为“庚”。

再找地支:1977÷12=164……9,显然余数为9,查9在十二地支中对应的地支字为“申”。

所以,1980年为庚申年。

这样推算干支年既快又准,可简记为“减3除以12”。

4. 年号干支兼用法

纪年时皇帝年号置前,干支列后。

如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)

年号,“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷乾隆丁亥冬》,“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号,“丁亥”是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”,“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号,“乙酉”是干支纪年。