我国古代的世界之最

一、人教版历史七年级上册教材出现的“世界之最”

世界之最茶经_世界第一茶经作者

1．我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。（第1课P4）

2．我国是世界上最早种植水稻的国家（河姆渡原始居民培育水稻）。我国是世界上最早对野生稻进行培育、种植的国家。（第2课P7、P11）

3．我国是世界上最早种粟和种植蔬菜的国家（半坡原始居民）。（第2课P8-9）

4．我国是最早发明瓷器的国家（商朝时出现烧制原始青瓷的瓷窑）。（第2课P9第5课P27）

5．商朝司母戊鼎是世界现存最大的青铜器。（第5课P26）

6．公元前613年，鲁国天文学家观测并记录下了一颗彗星扫过北斗。这是世界上关于哈雷彗星最早的确切记载。（第8课P42）

7．东汉南阳太守杜诗发明了水排。水排的利用，比欧洲早一千多年。（第13课P74）

8．汉代铁制兵器（钢材制作炒钢）是中国发明的。（第13课P74）

9．甘肃天水放马滩汉（西汉）墓出土的绘有地图的用麻做的纸是目前世界上已知的最早的纸。东汉时宦官蔡伦改进了造纸术。（第16课P87）

10．东汉时成书的《九章算术》，许多数学重要成就在当时世界上都是最先进的。（第16课P88）

11．东汉末年科学家张衡发明的能测定地震方向的地动仪是世界上公认的最早的地震仪器。（第16课P88）

12．汉代医学家华佗发明的麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。（第16课P89）

13．秦兵马俑是世界艺术宝库中的璀璨明珠。（第17课P95）

14．南朝祖冲之利用并发展前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后的第7位数字，也就是3.1415926和3.1415927之间，这项成果领先世界近一千年。（第21课P118）

15．我国也是世界上最早的计算工具是算筹。（第21课P121）

二、人教版历史七年级下册教材出现的 “世界之最”

16．隋朝大运河是古代世界最长的运河。（第1课P4）

17．唐朝陆羽撰写的《茶经》是世界上第一部茶叶专著。（第3课P13）

18．“唐三彩”是世界工艺的珍品。（第3课P14）

19．世界上最早的考试制度是科举制度。（第4课P21）

20．十三经刻石是世界上最大最重的石头书。（第4课P21）

21．隋朝杰出工匠李春设计并主持建造的赵州桥，是世界上现存最古老的一座石拱桥，比欧洲类似的桥早七百多年。（第7课P33）

22．唐都长安是当时世界上最大的城市。（第7课P34）

23．印刷术是我国古代的四大发明之一。（第7课P34）

24．唐朝印制的《金刚经》是现存世界上最早的标有确切日期的雕版印刷品。（第7课P34）

25．隋唐时期开凿的敦煌莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。（第8课P40）

26．宋朝的造船业居当时世界首位。（第10课P57）

27．宋朝的海外贸易超过了前代，成为当时世界上从事海外贸易的重要国家。广州、泉州是闻名世界的大商港。（第10课P58）

28．北宋前期，四川地区出现的交子，是世界上最早的纸币。（第10课P58）

29．英国的充气球(足球)比中国唐代的充气球晚了三四百年。（第11课P65）

30．元大都是闻名世界的商业大都市。（第12课P68）

31．北宋时毕升发明活字印刷术。十五世纪欧洲才出现活字印刷，比我国晚约四百年。（第13课P72）

32．指南针是我国人民的伟大发明。战国时期制成的“司南”是世界上最早的指南仪器。北宋时，制成了指南针，并开始用于航海事业。（第13课P73）

33．火药是我国古代炼丹家发明的。唐朝末年，火药开始用于军事上。宋元时期，火药武器广泛用于战争。（第13课P74）

34．印刷术、指南针、火药、造纸术，是我国古代人民的“四大发明”，是中华民族对世界文明发展的重大贡献。（第13课P74）

35．沈括的“十二气历”是当时先进的历法，八百多年后英国才有类似的历法。（第13课P74）

36．郭守敬的《授时历》测定一年为365.2425天，与现在通行的公历基本相同，但比现行公历的确立早约三百年。（第13课P74）

37．明朝前期我国是世界上强盛的国家。（第16课P93）

38．1405-1433年，郑和七下西洋。郑和的远航比欧洲航海家的远航早半个多世纪。郑和是我国也是世界历史上的伟大航海家。（第16课P95）

39．明北京紫禁城是我国也是世界建筑之林的瑰宝。（第21课P121）

40．明长城是世界上的一个奇迹。（第21课P122）

41．明朝以前我国是当时世界上经济、科学最发达的国家。（第20课P119）

以上仅供参考，希望对您有所帮助

世界之最

长城，京杭大运河，兵马俑。

世界上第一部茶叶专著《茶经》写于哪个朝代

世界上第一部茶叶专著《茶经》写于唐朝~

《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人唐代“茶圣”陆羽所著~

茶文化的内涵是什么

很多人对茶叶不陌生，但对茶文化并不了解。懂茶的人首先要懂茶文化，懂茶文化的人首先要懂茶常识。茶常识包括与茶相关的内涵、外延以及地域民情、风土人情等。下面是我精心为你整理的茶文化的内涵，一起来看看。

茶文化的内涵

茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合中国文化而论之。

中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，和中国的一些生活中的习惯与形式相融合，形成了各类中国特色的文化现象。如，饮茶待人而逐渐形成茶文化，用餐礼仪发展为食文化，玩玉赏玉而形成了玉文化，与区域习惯融合而形成各地民俗文化。所以茶文化是一种沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶长期以来不断完善的一种习惯，这种习惯慢慢变成大家一种认可到信仰而形成了一种在中国文化范畴之内的文化现象。 茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。 茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合中国文化而论之。

中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，和中国的一些生活中的习惯与形式相融合，形成了各类中国特色的文化现象。如，饮茶待人而逐渐形成茶文化，用餐礼仪发展为食文化，玩玉赏玉而形成了玉文化，与区域习惯融合而形成各地民俗文化。所以茶文化是一种沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶长期以来不断完善的一种习惯，这种习惯慢慢变成大家一种认可到信仰而形成了一种在中国文化范畴之内的文化现象。 茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。

茶文化的世界之最

一、最先发现和利用茶的国家。相传在公元前2730年前，“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。按此推算，中国是茶叶的发源地，神农氏是我国乃至世界上发现和利用茶的第一人，迄今已有4700多年。茶叶与咖啡、可可并称为世界三大饮料，享有“东方恩物”、“绿色金子”的美誉。

二、最早开展国际化种茶和饮茶交流传播。早在西汉时期，我国茶叶已作为商品饮料向海外传播。9世纪初期，我国种茶首先传入曰本，以后又传入印尼、印度、斯里兰卡等国家。

三、最早的茶话会。三国时吴国皇帝孙皓赐宴群臣必使之大醉。大臣韦曜酒量小，孙皓为照顾韦曜，便秘赐“以茶代酒”。后来，逐渐产生集体饮茶的茶宴，类似今天的“茶话会”。

四、最早的咏茶诗。西晋诗人张载的茶诗《登成都白菟楼》：“芳茶冠六清，溢味播九区，人生苟安乐，兹士聊可娱”，被称为第一首咏茶妙诗。

五、最早的种茶专著。唐代陆羽撰述的《茶经》，是我国也是世界上最早的一部关于茶叶生产的专著。《茶经》已被译成10种国家文字，在世界各地广为流传。

六、最早的茶馆。晋代，最早的茶摊出现;唐初，最早的专业茶馆诞生于四川。唐代茶馆除予人解渴外，还兼有予人休息，供人进食的功能。至宋代，便进入了中国茶馆的兴盛时期。茶馆具有很多特殊的功能，除供人们喝茶聊天、品尝小吃、谈生意、做买卖外，还进行各种演艺活动、行业聚会等。

七、最权威的茶叶博物馆。位于杭州市西湖龙井茶产区的中国茶叶博物馆，是中国唯一一家国家级茶专业博物馆，也是别具特色的茶文化专题博物馆，其包含茶史、茶萃、茶事、茶缘、茶具、茶俗6大相对独立而又相互联系的展示空间，从不同的角度对茶文化进行诠释。

八、最完备的茶叶科研教育体系。自《茶经》问世至今，我国十分重视茶叶的理论研究，现在我国有10所高等院校设有茶叶专业，在校学生居世界之首。我国有中国农业科学院茶叶研究所、中华全国供销合作总社杭州茶叶研究所等两所全国性茶叶综合研究所以及13家省级茶叶科研所，是世界上茶叶科研教育体系最完备的国家。

九、最丰富的茶品类。晋代时，我们的茶树选种就有了文字记载。一千多年来，我国的茶品类空前丰富，除了有红茶、绿茶、白茶、黄茶、乌龙茶、紧压茶外，还有再加工复制的花茶、速溶茶、袋泡茶，以及各种保健茶和食品饮料茶。

十、最多样的名茶种类。我国除传统的十大名茶——西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、祁门红茶外，还有近年来比较盛行的普洱茶、滇红、屯绿等各种茶类50个以上。

为什么说“茶经”是世界上第一部茶叶专著

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。

此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能，推动了中国茶文化的发展。

《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，传播了茶业科学知识，促进了茶叶生产的发展，开中国茶道的先河。且《茶经》是中国古代最完备的茶书，除茶法外，凡与茶有关的各种内容，都有叙述。以后茶书皆本于此。

陆羽写的什么是世界第一部茶叶专著

陆羽遗迹

古雁桥 竟陵县城西门外陆羽遗弃处。旧时溪流直通陆羽故居西塔寺（即龙盖寺）浮香阁。始建于宋初，明嘉靖间废圮，万历年间重建，清顺治初又被雷震毁，后康熙二十一年（1682），竟陵知县钱永仰慕陆羽，重建此桥，并亲书“古雁桥”石碑。乾隆二十一年（1756）、道光二十七年（1847），又两度重建，著名书法家胡德增题书桥额。该桥为条石结构单孔圆拱形，桥身长14.2米，宽5.93米。登上桥头可见咫尺相对的“雁叫关”，远眺西湖，西塔寺遗址在望。1985年夏，该桥移于陆羽故居附近西湖畔。

雁叫关 相传当年积公初闻雁叫处，位于古雁桥南50米处堤街，明代中叶在此立牌坊一座。关前水巷口原有品茶楼一座，上祀陆羽，题楹联曰：“品水雅意不在酒，仙子高风只是茶。”

西塔寺 陆羽故居，为积公收养他的所在，座落在西湖覆釜洲上。1935年7月大水冲毁部分，重建不久，又被日本侵略者的劫火使其仅存后殿，二千年的胜迹焚毁一旦。

桑苎庐 陆羽隐居苕溪时自称桑苎翁，后人将他在积公禅院住过的草庐加以修缮，称为桑苎庐，位于西塔寺后东侧，中有后人塑造的陆羽遗像。

陆公祠 最早的陆公祠修建于西塔寺内，后废圮。清乾隆四十八年（1783），在县城北门外护城河北岸又新筑一座。坐北朝南，与文学泉相对，堂中奉祀陆羽坐像一尊。西墙嵌有"唐处士陆渐鸿小像碑"一通。陆羽品茶坐像居右端，白描阴刻。

陆羽亭 位于竟陵城北门外官池附近“文学泉”旁，是清乾隆四十三年（1778）天门知县马士伟为纪念陆羽诞生1035周年而建，后毁于兵灾。道光八年（1828）复修。1957年再重建，文革中毁坏不堪。1981年6月，再次修缮，面积10平方米，高7米，呈六角形，为双层木质结构跳角亭，两层靠近顶端部分各朝下垂以7个金瓜，居中一个略大，周围6个略小，有如众星拱月，富于民族建筑风格。

文学泉 又名品字泉，俗名三眼井，传为陆羽少年时汲水煮茗的地方。此井口径90厘米，上覆八方形巨石，其上凿有成品字形排列的三个圆孔，甚为别致。清冽的泉水涌蓄其间，炎夏时凉意袭人，严冬时暖气拂面，入口则甜润清凉。因陆羽曾经诏拜为太子文学（不就职），故世称“文学泉”。文学泉久负盛名，中外文人墨客多有题咏，史不绝书。清代安襄郧兵备使陈大文两度来此，修筑“涵碧堂”为品泉之所，又于泉畔陆羽亭中立碑，碑面题“文学泉”三字，碑阴书“品茶真迹”。

陆子井 位于西塔寺后西侧，简称陆井。明嘉靖年间，因文学泉湮没良久，泉址踪迹无处寻觅，天门县佥事在此凿井，泉水水质明净，甘味隽永。

鸿渐关 旧址在南薰门外河街，以陆羽字“鸿渐”做关名，修建于明嘉靖中。1935年迁建于其北的十字路口并于关上设置标准钟，气派雄伟。南起鸿渐关旧址，北至北门桥，1982年起定名鸿渐大道，是天门城最热闹的地方。

此外，在天门尚有北门外西濠堤上的文学第二泉、石家河十里处火门山北坡的陆子泉、火门山陆羽读书处、城东十里东冈岭等遗迹。陆羽一生漂泊江湖，在江西、浙江、江苏、广东等省留下多处寓所，其遗迹还有：

陆羽轩 贞元五年（789）秋天，陆羽广州刺史兼岭南节度使李复之邀前往广州，在李复幕府以宾客身份协助工作。因居东园，人称东园子、东园先生。后人筑陆羽轩以资纪念，在今天的广州中山四路，已改为陆羽茶叶商店。

陆羽楼 又名“陆太祝寓舍”、“虎丘寓舍”，在今苏州虎丘山北。陆羽在江浙一带活动将近半个世纪，其中在苏州小住多次，就是住在此楼。

唐代,陆羽在湖州写成了中国和世界上第一部茶叶专著--《茶经》

《茶经》