《记承天寺夜游》文章分为三层？
记承天寺夜游分层段意：
记承天寺夜游 记承天寺夜游拼音版
记承天寺夜游 记承天寺夜游拼音版
1、记叙，点明夜游的时间，地点及原因
2、描写，描写记承天寺庭院中清澈空明的月色
3、议论，诉说“闲人”洒脱中得无奈
4、正面＼侧面描写相结合
全文分三层，层叙事。首句即点明时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民，张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚，当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步，这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。
第二层写景，作者惜墨如金，只用十八个字，就营苏轼《记承天寺夜游》知识点讲解造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。
第三层便转入议论，作者感慨到，何夜无月，何夜无竹柏，可是有此闲情雅元丰二年（1079年），苏轼因对王安石的新法持有不同意见，被网罗罪名，投入。四个多月后，贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，是挂名的闲职,实际上和流放不多。致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远。
记承天寺夜游中作者为什么要夜游承天寺
⑹念：考虑，想到。作者在文中首句已点明夜游的起因与时间：为美好的月色而心动,遂起夜游之意.
一是作者被贬,心情郁闷孤独.二是因为月色从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如，当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！很美
记承天寺夜游作者笔下的月景有何特点
以上是我为大家整理的相关内容，希望对大家有所帮助。《记承天寺夜游 》苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
月景的特点：作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景.作者以竹、柏之影与月光互相映衬，比拟得十分精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆.更体现出了月光清凉明净的特点.衬托出作者闲适的心境
记承天寺夜游用了什么写作手法
寻：⒆闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。寻找。借景抒情的写作手法。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨，两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”的鄙夷与讽刺。
《记承天寺夜游》中苏轼是怎样描写承天寺景色的？用自己话说说
记承天寺夜游《记承天寺夜游》中写景多用比喻句：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。文章摆脱了一般描绘月色的方法，显得清新、隽永、富有诗情画意。侧面描写的方法来写月光。“不著一字，尽得”。这里无一处写月，但又无处不是皎洁的月光，从而描绘出一幅清新、秀美的月下竹柏图，创造了一个冰清的玉洁，空明如水的月光世界。苏文写的是景，但景中有情：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。……怀民亦未寝，相与步于中庭。”这里表明作者当时的心情是喜悦的，但也流露出之感。月色的美好不也反衬了作者境遇的凄凉吗？“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳！”广袤的时空对“吾两人”的以大衬小，不言情，而其情自见，情感深蓄在词语之中。面这种感情有其特定性，表现为旷达。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、优雅。
空明澄澈、幽美静谧记承天寺夜游的写作背景是什么
张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡泊而又自然流畅。(寻友夜游)《记承天寺夜游》的写作背景
希望对你有帮助。《记承天寺夜游》原文
《记承天寺夜游》翻译
《记承天寺夜游》作者
字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
苏轼什么时候写的《记承天寺夜游》？
元丰六年 是苏轼被贬第四年
《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六记承天寺夜游一文写景抓住了景物的“空明，澄净”的特征：补充：《记承天寺夜游》中写景的句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？翻译：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？赏析：作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。
元丰二年七月，历史上的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，一点。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取之心，于是写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
朝代作者的高妙之处在于，以竹柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。：宋代
作者：苏轼
原文：
记承天寺夜游用了哪几种表达方式
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。1、记叙：点明夜游的时间，地点及原因；
2、描写：描写记承天寺庭院中清澈空明的月色；
3、议论：诉说“闲人”洒脱中得无奈。
4、比喻：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
5、正面和侧面描写相结合：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
层叙事，首句即点明时间“元丰六年十月十二日”,这一层叙事，表达朴1、记承天寺夜游的原文素、淡泊而有自然流畅。
第二层写景，作者的高妙之处在于：以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。
记承天寺夜游重点词解释
⒄盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。欲：想要。
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。本文中，我整理了相关知识，欢迎阅读。入；进
户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。
无与为乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同到庭院中散步，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。表推测。（语文版课文课释为表推测，但无详细解释，或有人将其解释为大概）（原因推测或结果推测，原来是，原因是）
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
相当于“而已”意思是“罢了”。
