“甲之蜜糖，乙之。”是什么意思？

比如说，同是爱情，有的喜读琼瑶有的喜读席娟有的推崇亦舒有的迷恋张晓娴。以此四位爱情作家便可将读者简单分类。

“甲之蜜糖，乙之”的典故出自于唐玄宗李隆基对的称最近我发现，有时我们的沟通、说话方式，也是让人渐行渐远的原因之一。誉。

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同一样东西，对甲来说是“蜜糖”（指美好的东西或事情），对乙来说却是“”（指毫无价值，更甚者会拖累自己的东西）。

例句：同一件事物，对于不同的人而言会有不同的感受，“甲之蜜糖，乙之”，对于个人而言只有适合的才是的。

释义：

“甲之蜜糖，乙之”、“汝之蜜糖，彼之”、“吾之蜜糖，彼之”、“彼之蜜糖，汝之毒”这些句子所表现出来的都是对同一事物的不同看法，有人讨厌却有人喜欢，有人视若珍宝的东西在他人眼里可能就视若粪土，通过对比的形式强烈的反映出同一件事物在不同人眼中截然相反的态度。

好比恋爱，似乎内心没有一个非此不可的标准。

但是虽说人分类，但妙的是同一个人在不同人眼里却成了截然不同的两类。

好比有些事情，对A来说是天降喜事对B来说却是晴天霹雳。比如蜜糖对于甲来说，是很好的东西。但是对于糖尿病的人来说那就是毒。

所谓甲之蜜糖，乙之。

幸好人的认知有这种异性。就恋爱来说，如果这种异性不存在的话，那么整个世界将十分荒芜，要不都是蜜糖，要不都是，大家齐来抢或大家齐躲藏，都是不妥的。异性决定了这个世界百花齐放，千万条不同的裙子被千万个不同的人穿去，千万个男女被千万个不同的男女牵去，不至于打破了头争抢那的一个可人儿，也不至于有众多人嗷嗷待嫁/娶，踏地换天。

但据说，也是甜的，甜蜜的毒，是不是比蜜糖更铭心刻骨？

谁知道呢。

典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

唐开元年间的一年秋天，御园太液池中千朵白莲竟相开放，唐玄宗邀请嫔妃贵戚设宴赏花，观池中白莲一身缟素，不娇不夭，素洁清香，如一个纤尘不染的凌波仙子，嫔妃贵戚神清气爽，赞叹不已。而玄宗却指着身边的贵妃说：“你们都夸池中花之清丽，可谁又能知朕身边的这朵解语花的奇妙呢？”

杨贵妃天真而放纵，没有太大的野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，“马嵬坡兵变”，唾骂，臣子叛乱，御林军发难。

于是这朵解语花最终命断马嵬坡，留下孤苦伶仃的“太上皇”和“七月七日长生殿”的绝世传说。

从此，大唐帝国由盛走向衰，一千多年的整个封建文明亦开始衰落。

意思是对你来说很美好、适宜的事物，对别人也许就是致命的伤害了。但是虽说人分类，但妙的是同一个人在不同人眼里却成了截然不同的两类。 ：幸好人的认知有这种异性。就恋爱来说，如果这种异性不存在的话，那么整个世界将十分荒芜，要不都是蜜糖，要不都是，大家齐来抢或大家齐躲藏，都是不妥的。

第二：异性决定了这个世界百花齐放，千万条不同的裙子被千万个不同的人穿去，千万个男女被千万个不同的男女牵去，不至于打破了头争抢那的一个可人儿，也不至于有众多人嗷嗷待嫁娶，踏地换天。

今天我想来先分享一个小故事曾经有一个高僧他问一个求道者 说你觉得是一粒金子好呢还是一堆烂泥好呢求道者想都没想 回答说当然是金子好啊高僧笑了笑说那如你是一颗种子呢

甲之蜜糖乙之的意思是什么？

位列四大美女，先为寿王妃，后为玄宗宠，必定是堪比名花的美艳。另外，她还精通诗文，她曾经作过《凉州》，达到轰动一时的程度。《全唐诗》里还收录了一篇她为身边的宫女云容所做的诗作：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”另外，她还能歌善舞，除广为人知的《霓裳羽衣曲》和“胡旋”舞，她还精通音律，擅长琵琶、磬等乐器。出处是“吾之美食,汝之鸩毒”

“甲之蜜糖，乙之”这句话的意思为：同一样东西，对甲来说是“蜜糖”（指美好的东西或事情），对乙来说却是“”（指毫无价值，更甚者会拖累自己的东西）。

出处：典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

引证：杨贵妃天真而放纵，没有太大的野心，她年轻绝美，并且有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，这朵解语花最终命断马嵬坡。

释义：

“甲之蜜糖，乙之”、“汝之蜜糖，彼之”、“吾之蜜糖，彼之”、“彼之蜜糖，汝之毒”这些句子所表现出来的都是对同一事物的不同看法，有人讨厌却有人喜欢，有人视若珍宝的东西在他人眼里可能就视若粪土，通过对比的形式强烈的反映出同一件事物在不同人眼中截然相反的态度。

蜜糖是怎样解释的？

“One

好比恋爱，似乎内心没有一个非此不可的标准。

但是虽说人分类，但妙的是同一个人在不同人眼里却成了截然不同的两类。

好比有些事情，对A来说是天降喜事对B来说却是晴天霹雳。比如蜜糖对于甲来说，是很好的东西。但是对于糖尿病的人来说那就是毒。

扩展资料所谓甲之蜜糖，乙之。

幸好人的认知有这种异性。就恋爱来说，如果这种异性不存在的话，那么整个世界将十分荒芜，要不都是蜜糖，要不都是，大家齐来抢或大家齐躲藏，都是不妥的。异性决定了这个世界百花齐放，千万条不同的裙子被千万个不同的人穿去，千万个男女被千万个不同的男女牵去，不至于打破了头争抢那的一个可人儿，也不至于有众多人嗷嗷待嫁/娶，踏地换天。

但据说，也是甜的，甜蜜的毒，是不是比蜜糖更铭心刻骨？

谁知道呢。

典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

唐开元年间的一年秋天，御园太液池中千朵白莲竟相开放，唐玄宗邀请嫔妃贵戚设宴赏花，观池中白莲一身缟素，不娇不夭，素洁清香，如一个纤尘不染的凌波仙子，嫔妃贵戚神清气爽，赞叹不已。而玄宗却指着身边的贵妃说：“你们都夸池中花之清丽，可谁又能知朕身边的这朵解语花的奇妙呢？”

杨贵妃天真而放纵，没有太大的野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，“马嵬坡兵变”，唾骂，臣子叛乱，御林军发难。

于是这朵解语花最终命断马嵬坡，留下孤苦伶仃的“太上皇”和“七月七日长生殿”的绝世传说。

从此，大唐帝国由盛走向衰，一千多年的整个封建文明亦开始衰落。

“甲之蜜糖，乙之”是什么意思？

“甲之蜜糖

乙之

甲之炼狱

乙之天堂”

------出自亦舒的《》

man's

meat

is

another

man's

pois指问题的“相对性”,“特殊性”!on.”

意思是对你来说很美好、适宜的事物，对别人也许就“甲之蜜糖，乙之”的相同语句有：是致命的伤害了。

但是虽说人分类，但妙的是同一个人在不同人眼里却成了截然不同的两类。

好比有些事情，对A来说是天降喜事对B来说却是晴天霹雳。比如蜜糖对于甲来说，是很好的东西。但是对于糖尿病的人来说那就是毒。

所谓甲之蜜糖，乙之。

幸好人的认知有这种异性。就恋爱来说，如果这种异性不存在的话，那么整个世界将十分荒芜，要不都是蜜糖，要不都是，大家齐来抢或大家齐躲藏，都是不妥的。异性决定了这个世界百花齐放，千万条不同的裙子被千万个不同的人穿去，千万个男女被千万个不同的男女牵去，不至于打破了头争抢那的一个可人儿，也不至于有众多人嗷嗷待嫁/娶，踏地换天。

但据说，也是甜的，甜蜜的毒，是不是比蜜糖更铭心刻骨？

甲之蜜糖，乙之出自哪里？

很简单，就是对你来说很美好、适宜的事物，对别人也许就是致命的伤害了。

原句是甲之蜜糖，乙之

有生之年，谁是你的，谁又是你的蜜糖？

典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

唐开元年间的一年秋天，御园太液池中千朵白莲竟相开放，唐玄宗邀请嫔妃贵戚设宴赏花，观池中白莲一身缟素，不娇不夭，素洁清香，如一个纤尘不染的凌波仙子，嫔妃贵戚神清气爽，赞叹不已。而玄宗却指着身边的贵妃说：“你们都夸池中花之清丽，可谁又能知朕身边的这朵解语花的奇妙呢？”

杨贵妃天真而放纵，没有太大的野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，“马嵬坡兵变”，唾骂，臣子叛乱，御林军发难。

于是这朵解语花最终命断马嵬坡，留下孤苦伶仃的“太上皇”和“七月七日长生殿”的绝世传说。

从此，大唐帝国由盛走向衰，一千多年的整个封建文明亦开始衰落。

“甲之蜜糖，乙之”是什么意思？

“汝之蜜糖，彼之”，“吾之蜜糖，彼之”，“彼之蜜糖，汝之毒”。

“甲之蜜糖，乙之”。

字面意思是，对你来说这是一块蜜糖，但对别人来说它确实。

原意出自亦舒的《》，即：甲之蜜糖，乙之。在你自己看来一些如蜜糖般甜蜜美好的事物，在别人那里确实像一般恶毒的毒物了。相同的事物当然并不都是非此即彼的，比如说我自己，以上四位都过得去。、价值在不同的对象面前它表现出来的意义是不同的。

释义：

“甲之蜜糖，乙之”、“汝之蜜糖，彼之”、“吾之蜜糖，彼之”、“彼之蜜糖，汝之毒”这些句子所表现出来的都是对同一事物的不同看法，有人讨厌却有人喜欢，有人视若珍宝的东西在他人眼里可能就视若粪土，通过对比的形式强烈的反映出同一件事物在不同人眼中截然相反的态度。

意思类似于“萝卜青菜各有所爱”，不过更为极端。直白意思是说，某种东西对于甲是蜜糖，对乙则是毒。

事无好坏，唯相适耳。

甲之蜜糖，乙之的上半句是什么？

所以即便你貌若天仙也有人视你为。换言之，即便你天生无颜也有人捧你如蜜糖。

原句是甲之蜜糖，乙之

典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

唐开元年间的一年秋天，御园太液池中千朵白莲竟相开放，唐玄宗邀请嫔妃贵大意就是天渊之别的意思戚设宴赏花，观池中白莲一身缟素，不娇不夭，素洁清香，如一个纤尘不染的凌波仙子，嫔妃贵戚神清气爽，赞叹不已。而玄宗却指着身边的贵妃说：“你们都夸池中花之清丽，可谁又能知朕身边的这朵解语花的奇妙呢？”

杨贵妃天真而放纵，没有太大的野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，安史之乱，“马嵬坡兵变”，唾骂，臣子叛乱，御林军发难。

于是这朵解语花最终命断马嵬坡，留下孤苦伶仃的“太上皇”和“七月七日长生殿”的绝世传说。

从此，大唐帝国由盛走向衰，一千多年的整个封建文明亦开始衰落。

汝之蜜糖 彼之的意思？

“甲之蜜糖，乙之”的相同语句有：

在你眼里像蜜糖一样的东西，在他眼里却是

就是不同的人看同一个东西想法是不一样的

是古罗马哲学家卢克莱修在《物性论》里写的。

前你是谁的蜜糖，又是谁的？几年被网络改成了《彼之，吾之蜜糖》用作书名

结果现在网上都以这个里的编造的来历当真了。

回答偏了，

楼上的意思解释不多。就不多说了。

字面意思是，对你来说这是一块蜜糖，但对别人来说它确实。

原意出自亦舒的《》，即：甲之蜜糖，乙之。在你自己看来一些如蜜糖般甜蜜美好的事物，在别人那里确实像一般恶毒的毒物了。相同的事物、价值在不同的对象面前它表现出来的意义是不同的。

“汝之蜜糖，彼之”，简而言之就是所谓的看不惯。看不惯别人吃饭发出声音；看不惯别人说话的方式；看不惯别人大笑的样子；看不惯别人走路的姿势；看不惯别人的审美等等。

人以牲畜的肉为食物，麋鹿食草芥，蜈蚣嗜吃小蛇，猫头鹰和乌鸦则爱吃老鼠，人、麋鹿、蜈蚣、猫头鹰和乌鸦这四类动物究竟谁才懂得真正的美味？猿猴把_狙当作配偶，麋喜欢与鹿交配，泥鳅则与鱼交尾。

毛嫱和丽姬，是人们称道的美人了，可是鱼儿见了她们深深潜入水底，鸟儿见了她们高高飞向天空，麋鹿见了她们撤开四蹄飞快地逃离。人、鱼、鸟和麋鹿四者究竟谁才懂得天下真正的美色呢？

参考资料：

甲之蜜糖，乙之什么意思？

对你来说很美好、适宜的事物，对别人也许就是致命的伤害了。意思是说同一事物对不同的人有不同的意义！

“甲之蜜糖，乙之”的典故出自于唐玄宗李隆基对的称誉。

同一样东西，对甲来说是“蜜糖”（指美好的东西或事情），对乙来说却是“”（指毫无价值，而一代唐王玄宗帝，本身就是“梨园祖师”，而且在这方面有卓越的成就，其得意之作《霓裳羽衣曲》，阵容庞大，乐师众多，仅配曲而歌的宫女就同时需要十人，共十八章，分三大部、每部六曲。称为“散序六曲”、“中序六曲”、“终序六曲”。《霓裳羽衣曲》不仅乐器种类多，而且节拍先散后慢再快，对舞者的要求极高。然而一听就能领会曲中的意境，随兴便能为这部恢宏大曲配出完美的舞蹈来。这不仅使她自己引以为傲，更使得玄宗如醉如痴，亲自为她伴奏，将她引为人生知己。更甚者会拖累自己的东西）。

例句：同一件事物，对于不同的人而言会有不同的感受，“甲之蜜糖，乙之”，对于个人而言只有适合的才是的。

释义：

“甲之蜜糖，乙之”、“汝之蜜糖，彼之”、“吾之蜜糖，彼之”、“彼之蜜糖，汝之毒”这些句子所表现出来的都是对同一事物的不同看法，有人讨厌却有人喜欢，有人视若珍宝的东西在他人眼里可能就视若粪土，通过对比的形式强烈的反映出同一件事物在不同人眼中截然相反的态度。