溘然长往 【 kè rán cháng wǎng 】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

溘然离世怎么读 溘然离世怎么解释

黯然离别【àn rán lí qù】：比较长久地跟熟悉的人或地方分开情绪低落的离开熟悉的地方或人黯然离开去世。 猝然长逝【cù rán cháng shì】：突然间离开人世。

俄然暴毙【é rán bào bì 】：暴毙： 就是突然间死亡。事先没有任何征兆地突然间死亡。

猝然离世【cù rán lí shì】：突然间离开人世。

有猝然长逝。

1.描写死亡的成语 爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。

喜爱生存，厌恶死亡毙而后已 毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休不测之祸 测：估计。

估计不到的灾祸，多指死亡饿殍遍野 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。

形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象家败人亡 家庭败落，家人死亡不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。

常指恶人应有的坏下场。长眠不起 死亡的别称。

长生不死 生命长存，永不死亡。饿莩遍野 莩：饿死的人。

到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

风中秉烛 秉：拿着。风中拿着烛易灭。

比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。风中之烛 在风里晃动的烛光。

比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

家破人亡 家庭破产，人口死亡。进退存亡 前进、后退、生存、死亡。

泛指各种好的与坏的处境。溘然长往 溘：忽然。

指人突然死亡，常作悼念死者用词。人命危浅 浅：时间短。

形容寿命不长，即将死亡。人亡政息 亡：失去，死亡；息：废，灭。

旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。日薄西山 薄：迫近。

太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。

十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。

形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。

今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。生死存亡 生存或者死亡。

形容局势或斗争的的发展已到最后关头。兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。

比喻因同类的死亡而感到悲伤。贪生怕死 贪：舍不得。

贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。尸居余气 余气：最后一口气。

象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。

现用以指死亡或完蛋。香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。

物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。

指死亡。也指逃避现实。

也可形容不怕牺牲。奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。

只剩下一口气。形容临近死亡。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

一病不起 得病后病情一天天恶化，终至死亡。玉碎珠沉 比喻美女的死亡。

珠沉玉碎 比喻美女的死亡。贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。

出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。

风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。

明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”宫车晏驾 晏：迟。

宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

骨化形销 谓死亡。门殚户尽 谓全家死亡。

暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。

人亡家破 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

神灭形消 指死亡。身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。

比喻很快死亡。首足异处 头和脚分开在不同的地方。

谓受杀戮而死亡。死生存亡 生存或者死亡。

常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。碎身粉骨 身体粉碎。

指死亡。多指为某种目的而献身。

天年不测 谓意外的死亡。亡不待夕 亡：灭亡，死亡。

待：等待。夕：傍晚。

灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。淹淹一息 形容呼吸微弱，濒于死亡。

一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

一命归阴 指死亡。一命鸣呼 指死亡。

常含幽默诙谐意味。瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。

月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

2.形容人已经死了的成语

爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶.喜爱生存，厌恶死亡 不得其死 得：取得，获得.指人不得善终 不顾死活 顾：顾惜，眷顾.不顾自己的生命，比喻拼命 不死不活 形容事物没有生气 不自由，毋宁死 毋宁：同“无宁”，宁可，不如.如果失去自由、主权，宁可去死 底死谩生 底：通“抵”.竭尽全力，想尽办法 打死老虎 比喻抨击已失威势的人 决一死战 拼死一战以决胜负 哀莫大于心死 指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁. 爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉.指极度地凭个人爱憎对待人. 百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动.比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产. 半死不活 形容筋疲力尽，精神不振的样子. 豹死留皮 豹子死了，皮留在世间.比喻将好名声留传于后世. 不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休.也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心. 不知死活 形容不知利害，冒昧从事. 长生不死 生命长存，永不死亡. 朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切. 出生入死 原意是从出生到死去.后形容冒着生命危险，不顾个人安危. 垂死挣扎 垂：将近.临死前的挣扎，妄想延长生命. 大难不死 难：灾祸.遇到巨大的灾难而没有死掉.形容幸运地脱险. 蹈节死义 蹈：履行，实行.坚守节操，以身殉义. 抵死谩生 谩：谎骗.形容殚智竭虑，绞尽脑汁. 吊死问疾 吊祭死者，慰问病人.形容关心人民群众的疾苦. 饿死事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操.贫困饿死是小事，失节事情就大了. 甘死如饴 甘：情愿；饴：饴糖.甘愿去死，就像吃糖一般.形容不怕死，把死作为快事. 槁木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰.比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷. 狐死首丘 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤. 鸡犬之声相闻，老死不相往来 现在形容彼此不了解，不互通音讯. 鞠躬尽瘁，死而后已 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身. 见死不救 看见人家有急难而不去救援. 九死一生 形容经历很大危险而幸存.也形容处在生死关头，情况十分危急. 枯木死灰 死灰：燃烧后余下的冷灰.身如枯木，心如死灰.比喻极其消极悲观. 救死扶伤 抢救生命垂危的人，照顾受伤的人.现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神. 客死他乡 客死：死在异乡或国外.死在离家乡很遥远的地方. 君辱臣死 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节. 老死不相往来 指彼此不联系，不交流情况. 老而不死 本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈. 鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方. 鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里.现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利. 你死我活 不是你死，就是我活.形容斗争非常激烈. 宁死不屈 宁愿死也不屈服. 起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来.比喻给人极大的恩德. 七死八活 如同多次死去活来一般.形容受尽痛苦. 起死回生 把快要死的人救活.形容医术高明.也比喻把已经没有希望的事物挽救过来. 强死强活 比喻非常勉强. 人为财死，鸟为食亡 旧时俗语.意思是为了追求金钱，连生命都可以不要. 庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止.比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁. 人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的. 人死留名 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世. 生关死劫 泛指生和死. 死于非命 非命：横死.在意外的灾祸中死亡. 色若死灰 面目惨白.原比喻面部没有什么表情.现形容十分害怕的神情. 十死一生 形容生命非常危险. 死求白赖 指不停地纠缠. 死而后已 已：停止.死了以后才罢手.形容为完成一种责任而奋斗终身. 死皮赖脸 形容厚着脸皮，胡搅蛮缠. 生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡.今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬. 生离死别 分离好象和死者永别一样.指很难再见的离别或永久的离别. 生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者. 舍生忘死 不把个人的生死放在心上. 生死肉骨 生、肉：用作动词.使死人复生，白骨长肉.形容恩惠极大. 死灰复燃 冷灰重新烧了起来.原比喻失势的人重新得势.现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来. 死里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于死. 死马当活马医 比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救.也泛指做最后的尝试. 生死攸关 攸：所.关系到生和死.指生死存亡的关键. 誓死不二 誓死：立下志愿，至死不变.至死也不变心.形容意志坚定专一. 生寄死归 寄：暂居.生似暂寓，死如归去.指不把生死当作一回事. 死不瞑目 瞑目：闭眼.死了也不闭眼.原指人死的时候心里还有放不下的事.现常用来形容极不甘心. 生死存亡 生存或者死亡.形容局势或斗争的的发展已到最后关头. 十生九死 形容历尽艰险. 同生死，共存亡 形容彼此间利害一致，生死与共. 死而死矣 死就死罢了. 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤.比喻因同类的死亡而感到悲伤. 死而无悔 就是死了。

3.描写死的词语

描写死的词语：褒义：

坐化、涅盘、崩殂、不讳

哲人其萎

修文地下、仙凡路隔、人往风微、马革裹尸

还有更多：

羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古

上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安

驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔

贬义：丧命 嗝屁 夭折 灭门 暴毙 KO 毙命 翘辫子 下地狱

诛九族 进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血 命丧黄泉 一病不起 魂飞魄散 红颜薄命 死无全尸 二腿一伸 死有余辜 死不足惜 家破人亡 血流漂杵 一觉不起 作法自毙 人亡政息 五马分尸呜呼哀哉 死不瞑目 魂归离恨天 死无葬身之地

回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦

中性意义：殁 大去 往生 不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气

一命呜呼 九泉之下 气绝身亡 撒手人寰 吾命休矣

倩女离魂死欲速朽

4.形容突然逝世的成语

猝然长逝、溘然长往

1、猝然长逝cù rán cháng shì

解释：意思指人突然间离开人世。

出处：梁启超《饮冰室诗话》：“乃归未及一月，竟溘然长逝，年仅逾弱冠耳。”

释义：不到一个月就回家，人突然间离开人世，年仅超过二十岁了。

2、溘然长往 kè rán cháng wǎng

解释：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

出处：清·汪琬《归震川先生年谱后序》：方欲以高文大册自鸣天子之前，而又溘然长往矣。

释义：正想以高文大册从叫天子的前面，但是人突然死亡了。

扩展资料

表示哀悼人去世的成语

一、哀思如潮 [ āi sī rú cháo ]

【解释】：哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

【出自】：京剧《平原作战》第五场：“赵勇刚唱哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”

二、永垂不朽 [ yǒng chuí bù xiǔ ]

【解释】：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

【出自】：北齐 魏收《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”

【译文】：虽然不足以规范万度，永垂不朽，而且可以释放滞留眼前，整顿时务

5.形容等了很久的成语有哪些

1、望眼欲穿

读音[wàng yǎn yù chuān]

释义：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

出处： 唐·白居易《寄微之》诗：“白头吟处变，青眼望中穿。”宋·杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”

2、望穿秋水

读音：[wàng chuān qiū shuǐ]

释义：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

出处： 元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”

3、寸阴若岁

读音[cùn yīn ruò suì]

释义：岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。

出处： 《北史·韩禽传》：“班师凯入，诚知非远；想思之甚，寸阴若岁。”

4、举首戴目

读音[jǔ shǒu dài mù]

释义：举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。

出处： 宋·王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”

5、倾耳戴目

读音[qīng ěr dài mù]

释义：戴目：仰视的样子，指望着远处。形容期待、盼望的样子。

出处： 南朝·齐·王融《画汉武北伐图上疏》：“北地残氓，东都遗老，莫不茹泣吞悲，倾耳戴目，翘心仁政，延首王风。”

6、倾耳拭目

读音[qīng ěr shì mù]

释义：倾耳：侧着耳朵；拭目：擦眼睛。认真听，仔细看。表示急切想看到所期待的事物。

出处： 《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”

7、万众睢睢

读音[wàn zhòng suī suī]

释义：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。

出处： 《汉书·五行志中》：“今雉以博士行礼之日大众聚会，飞集于庭，历阶登堂，万众睢睢，惊怪连日。”

8、悬悬而望

读音[xuán xuán ér wàng]

释义：形容一心一意地期待、盼望。

出处： 明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”

9、计日以俟

读音[jì rì yǐ sì]

释义：数着日子等待。极言盼望之殷切。

出处： 明·方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？”

10、枯苗望雨

读音[kū miáo wàng yǔ]

释义：形容殷切盼望。

出处： 明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”

6.形容时光已逝的成语

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。

出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”

朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”

春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”

寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”

弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”

浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚